明治维新后，日本政府颁布《华族令》，宣布由公卿、诸侯和维新功臣等家族共同组成阶层“华族”。华族拥有封爵，世袭地位与资产，是日本近代史上特殊的贵族阶层。在长达78年的时间里，华族作为“皇室之藩屏”，对日本近代各方面均产生了不同程度的影响。然而，随着日本走向战争，这一贵族群体最终在1947年因华族制度的废除而消失。本书从文

印度洋地区蓝皮书：印度洋地区发展报告（2021）

《亚洲与世界》是基于中、德、奥、日、韩五国六所高校多年以来在中国研究、历史研究、亚洲研究等学科的紧密合作，使用全球互动而非个别国家交往的视角，分析各领域内重大及前沿问题。本书为第4辑，分为特稿、语言接触史研究、留学史研究、东西文化交涉研究、历史与翻译研究五个栏目22篇文章。这些文章是北京外国语大学、德国波恩大学、德国埃

本书通过回顾与梳理新加坡中华善堂蓝十救济总会及其下属10所团体会员善堂的历史与发展脉络，并以之为案例，论述新加坡潮人善堂如何从一个源自中国侨乡的传统宗教组织，蜕变转型，成为现代社会慈善与福利体系的重要一环；分析潮人善堂的宗教仪式及其所体现的象征意义和文化内涵，进而说明善堂如何有效地融合慈善活动与宗教仪式，在潮人社群中强

你会后悔没有生孩子！2008年，当以色列社会学家奥娜·多纳特开始进行一项名为后悔当妈妈的社会调查时，这句警告始终回荡在她的脑海里。 母性是天生的吗？成为母亲是女性的天职吗？在其后的五年，这些问题始终伴随着多纳特和她的调查，并终发展为《成为母亲的选择》一书。 在本书中，多纳特采访了二十三位以色列女性，无论其

明治维新之后，马克思主义最先以社会主义思潮的形式于19世纪七八十年代传入日本，使日本成为传播马克思主义最早的亚洲国家。之后，由近代中国赴日的留学生为代表，将日本本土化了的马克思主义通过翻译书籍和创办报刊的形式，引入中国，开启了马克思主义中国化的先河。本研究从文本分析法入手，深入挖掘日文文本中涉及到马克思主义在日本的传播

管纪龙，江南大学外国语学院讲师。本书稿就近五年来日本社会媒体集中关注度比较高，所汇总体现出来的少子化、老龄化、男女平等、教育平等、劳动制度改革等社会问题进行文章的导读和分析，并在导读的基础上就研究课题、解决策略进行剖析。选材方面注重代表性，旨在向我国日语专业学习人员、从事日本社会研究的人员提供一些较为鲜活和有价值

曾经以一亿总中产为自豪的日本，随着社会差距不断扩大，阶层流动减少，社会发生了极大的质变。非正规工人的增加形成了庞大的贫困层，导致贫困率上升，进而导致未婚率上升，三成人口终因为经济原因无法组建家庭。人们因富裕程度的差异而处于分裂的状态。然而，富人对自己的富有，穷人对自己的贫穷，人们对自己所处的境况都非常清醒，经营着各自的

南大亚太评论-（第4辑）

《马来西亚发展报告（2021）》以“喜来登政变”和新冠肺炎疫情冲击下的马来西亚内政、外交变局为核心，集中研讨马来西亚的政治、经济、外交、安全等议题，尤其是重点探讨马来西亚政局的变化、全国紧急状态、王权的作用、疫情背景下的数字经济和汽车行业发展政策、亚太经济合作组织（APEC）会议及中马人文交流的新特点、马来西亚对“一带