法国社会学家皮埃尔·布迪厄在人与社会之间开辟了一个关系的领域，并通过“场域、惯习和资本”三层面发掘“实践、记忆、适应、认同、改革、创新”的场域组合及其对个人与社会的双向影响。于是，所谓的“合尺度性”“历史的合力”，在此理论的参与下，变得丰满与立体起来。借助这一理念，也凭借一系列草原母语结晶的字书与经典的场域化识读:《突

撒拉族是元代从中亚撒马尔罕迁来的一支撒鲁尔人在青海不断壮大繁衍而形成的一个民族共同体，信仰伊斯兰教，因迁至青海定居在今循化一带，所以成为青海省特有的少数民族。该书从撒拉族的族源写到撒拉民族的形成及早期的社会经济概况，再从元明清时期中央王朝的统治写到撒拉族封建领主制的社会状况。其次，全文对循化地区设营立厅、置土司和撒拉族

本书内容:吐谷浑是活跃在我国西北地区历史舞台上的古代民族之一,这个逐水草而居的游牧民族虽非不是土生土长的西北土著民族,但他们的活动对开发和建设大西北做出过很大贡献。这个草原王国几经沉浮,顽强生存了350余年。史籍上偶有提及吐谷浑的话语,但也仅仅只是只言片语。本书将连缀吐谷浑人残留在历史时空中的真实片段追溯吐谷浑人走过的

本书内容:古代羌人的活动足迹遍及我国的西北和西南各地,富饶美丽的青海高原也曾是他们的家园之一。作者凭借丰富的资料,以简洁的文字清晰勾画出从神话到历史中的羌人、从历史中的羌人到当代羌族的发展脉络,从古文化遗存探索河湟地区羌人的生存状况,借神话与甲骨文勾勒羌人与中原地区的早期交往活动,以正史为据,梳理自秦汉以来河湟羌人的繁

本稿立足于对四川德格、西藏昌都等《格萨尔》代表性流传地区，探讨“我国涉藏地区史诗流传现状”“全媒体时代格萨尔史诗传播特点”等时代话题。共分六编，21篇文章。第一编《格萨尔文化田野》：《德格龚垭寺格萨尔文化探》《岭国大将年查阿丹及城堡考析》《格萨尔文化传承的当代路向》等6篇文章。第二编《格萨尔艺人研究》：《擎纸说唱艺人白

本书稿为吴永章教授数十年工作成果之大集。书稿研究集中在南方古代少少数民族之文化、发展、族际交往交流交融的历史等领域，均为已发表，并在学界具有较高参酌度的佳篇。写作从研究内容到思想，都高度体现了中华民族共同体的历史史实，具有较高的学术价值及现实意义。内容包括中国土司制度渊源与发展史，中国南方民族史志要籍题解，鄂西地区民族

《客家学与客家人》一书按客家人、客家学、客家民系三条线，以叙述、描写、论证、辩疑、考订等方式，就客家学的研究对象、学科性质及客家民系的概念、形成过程、文化特征与客家人的精神个性等作了精确的回答，并且将中华五千多年文明的核心价值观——生命关怀与生态环境意识贯穿始终。本书是在作者亲身探访30余县的乡村方楼、园楼、围龙屋、土

本书是红河学院“红河学院民族学书系”丛书之一种，是研究元江流域彝族历史文化的重要成果。本书综合运用文献资料法、访谈法、田野调查法、问卷调查法等研究方法对元江流域的彝族的历史文化进行调查研究。充分展示了元江流域丰富多彩的彝族传统文化，兼具知识性和可读性，具有一定的出版价值。

武威吐谷浑文化的历史书写

本书的研究主要包括：客家话的起源、形成与发展，分别总结了从客家话的语言学特点、词语表达、熟语等所反映的客家文化某个方面的内涵和特点，如历史文化、民俗文化、思想意识文化等