本书是国家社科基金项目的最终研究成果。民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的生存方式，它由物质文化和精神文化组成。民族文化的传播是保证一个民族连续性和生命力的关键因素。本研究立足于现实的媒介环境变迁，从新闻学与传播学的视角来关?

本书包括文化认同理论的梳理、明末时期东北少数民族文化多元认同、满族崛起对东北少数民族文化认同的整合、满族入关后文化认同的转向与拓展等内容。

经过近几年对相关历史资料深入挖掘和研究，我们又收集整理了部分重要文献共计28种，内容涉及中国边疆问题、民国政府有关边疆政策、国防战略，如著名学者黄奋生所著《抗战以来之边疆》、张承炽所著《中国边疆问题初集》、黄慕松所著《我国边政问题》等，此外还特别汇集了有关云南边疆问题的文献，以补充以前所收录文献的不足。如《云南边地问题

本书从民俗文化学视野,跨越一千多年、纵横数千平方公里的时空,去了解、探索、研究中国、越南这些人口众多的古越后裔的族群,通过他们至今仍在保留的共同生活习俗,去探析这些近亲民族的文化渊源与发展脉铬。从地理范围到历史深度的文化追踪过程,走进了一个社会人类迁徙史的大视野,从中越壮、岱族群的宗族、生活、礼仪、劳作、年节、娛乐、美

本书主要研究了唐兀人在元王朝的统治下，因做官、游学、签军出征等原因外迁，形成在元代时期唐兀人在南北各地均有分布的历史格局，获得了与其他民族进行经济、文化交流的机会。同时，唐兀人在迁离河西故地以后，唐兀人的姓名、婚姻关系和家庭观念都发生了很大变化，最终完成了民族融合的历史进程。该书为后人研究元代唐兀人提供了翔实资料，具有

本书稿是一部罗桑丹津《黄金史》文献学研究学术作品。该书稿以90年蒙古国影印本《黄金史》为蓝本,对该文献进行深入的研究,先后完成了《黄金史》拉丁文转写和词语索引、现代蒙古文规范性译写与文献学注释。本书稿由《黄金史》研究概述;《黄金史》与《蒙古秘史》、《黄金史纲》等文献之间关系;现代蒙古文规范性译写与文献学注释;《黄金史》

本书共收录了作者长短38篇文章，旨在自己对20年来彝学研究、探讨进行总结，同时希望能为彝族文化爱好者学习提供参考。对彝族的语言文字与文学艺术做了一定梳理与介绍，同时介绍了彝族地区的饮食文化、部分地名解读等。

西江千户苗寨是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。自2008年以来，西江苗寨依托丰厚的民族乡村文化，在党和政府的领导下，探索出文化旅游带动地方发展的实践智慧——西江模式。本书即是以西江千户苗寨的成功经验，回答文化赋能乡村振兴何以可能。书中对西江苗寨的基本情况、旅游产业、旅游文化、旅游参与主体（政府、公司、村民、商户）、社

《东夷考略》内容共分4篇：首篇女直，记秦汉以来女真族之历史沿革；次篇海西，记南、北关王台、祝孔革所部族发展变化；三篇建州，记王杲阿台之事迹及努尔哈赤兴起；四篇东事答问，有建州崛起，明失辽沈之原因、教训等。书前载辽东全图、开原铁岭图、开原控带外夷图、沈

《渤海国记》，黄维翰(1867-1930)撰。三卷。黄氏,字申甫,号稼溪,江西崇仁人。清光绪进士,曾任黑龙江呼兰、龙江知府,精于史学，著有《黑水先民传)等。本书采辑中外有关渤海史料编缀而成。上卷叙渤海创国始末、诸王递嬗沿革、以粟末秣羯族为主体渤海各民族的族源、礼俗等