《纽约时报》创刊于19世纪中叶（1851年），在美国乃至西方社会有着广泛而深远的影响。《纽约时报》自创刊以来就有了对中国的报道，其内容之丰富、涉及面之广、系列报道之深入，令人惊叹。本套丛书分三本：《帝国的回忆(第3版):<纽约时报>晚清观察记1854-1911》《共和十年:<纽约时报>民初观察记1911-1921》《浴

中国社会科学院近代史研究所图书馆所藏张之洞档案，有着数百上千件史料，涉及到戊戌变法。为了使读者能更多地了解、使研究者能更广泛地利用这批史料，作者采用了阅读笔记的写作方式，以能较多地发表史料，并加以详细的注释。

《新范式和新史学：虞和平与中国近代史研究》主要是虞和平老师的近40年的研究成果总结，分为四编。*编是论文与述往，主要内容是他人对虞和平老师的研究成果的研究及总结，是研究或介绍老师学术成果的专题作品。第二编是书评与书论，主要是以《中国现代化历程》这本书为主，多人对此书的评论集合及对虞和平其他图书的书评，收有学界评论老师著

本书共分7个专题，包括落后挨打的屈辱史、救亡图存的多样探索、中国历史和中国人民选择了马克思主义、中国革命的新道路——从合作到土地革命等内容。

本书所展示的，是由社会精英与一代名媛民的社会关系网络编制而成的民国社交圈，作者以轻松诙谐的笔调将这个复杂到令人咋舌的社交圈全景呈现在读者面前，没有捕风捉影的野史，也没有模棱两可的臆测，有的只是一份让“独善其身”者汗颜的“以史为鉴”

本书是近代史研究者谭伯牛关于晚清以降军政人物的另类之作。全书以时间为经，以人物故事为纬，在广博的史料基础上，从细节入手，以人性角度厘清了这段群星璀璨历史中的诸多误读，再次展现谭伯牛对历史的精通和对人性的了然，精细打磨一个与你印象中不一样的晚清军政界。这里的事，知者或鲜，值得一记；这里的人，百年后思之，仍使今人感佩万分。

《蝉蜕晚清大变局中的经学家》以深沉、典雅的叙事手法，为晚清以朴学大师孙诒让为首的一代知识分子存影写照，展现了身处三千年未有之大变局的他们所遭遇的空前的复杂情势和分化结局、选择依赖或挣脱传统思维模式和行为方式时的矛盾心理和精神危机，更写出了他们各各不同的精神突围方式：有人抱残守缺，消沉坠落，有人迁延不定、进退失据，也有人

袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其*盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，细致入微

晚晴国运，早已尘埃落定，甚至似乎成了老古董，但百年来国人未必看得清楚鸦片战争，究竟我们败在何处？八国联军侵华，是否就只留下满腔义愤？辛亥革命，帝制被弃之如敝履，我们还丢掉了什么？ 海外学者雪珥截取晚晴国运几个颇具代表性的节点，讲述了我们不知道的历史故事鸦片战争，其实背后隐藏着中英两国的国际贸易冲突。八国联军除了给我们带

本书以宋美龄的社会改造思想为核心，剖析了其中西结合的教育文化背景及其领袖夫人地位对这种思想形成所产生的影响，以及宋美龄的社会改造，尤其是其倡导的妇女组织等，在为社会服务和抗战建国等事业中发挥了很大作用，和由于新生活运动对民众生活的改造严重脱离实际、条款过于僵化、开展地区不平衡等问题，使得她的社会改造难以与当时的民众思想