《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部。
《儒藏31(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。
《儒藏30(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。
《儒藏:精华编二十》收王先谦的《尚书孔传参正》,是该书的个整理本。本书兼释今古文,并吸收清代前中期的各家成果,堪称清代尚书学的集大成之作。校点者的校点也非常细致,对于书中大量引文,均查核出处,并酌情出校。
《儒藏(精华编19)》精华编所收录书籍,包括传世文献和出土文献,传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类,大类小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》,于个别处略作调整。本册为一九册《经部书类》。
《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属经部易类。
本书通过孔子得意弟子、“儒商始祖”子贡的所见、所闻和所感,来展示孔子一生的追求和非凡的智慧。
《论语》是在几千年的华夏文明史中,一直被人们推崇为经典。《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论,是古代中国基本、简单却又不可或缺的道德修养准则。在中国古代,《论语》被视为儿童的启蒙读物。 《论语》参考了多个权威版本的注释及译文,在尊重原著的基础上,博采众家之长,并力求做到详尽、
本书收入作者历年来在参加国际国内各类易学与建筑文化学术研讨会以及一些书刊杂志上发表的论文、重大事件预测案例、风水应用案例和为扶植易学研究人才、为易学新人新作所写的序文。