本书以（广义的）历史主义的内在悖论为契机，开展一种基于黑格尔图式的葛兰西绝对历史主义思想研究。绪论部分着重阐明，一种黑格尔主义的研究路向，对挖掘绝对历史主义思想资源具有重要的理论意义。第一章就葛兰西的黑格尔哲学渊源进行文本分析，第二章是对历史主义内在悖论的具体回应。本书最重要的理论创见集中在第二、三章，即挖掘出葛兰西绝

在启蒙运动的众多思想家中，狄德罗是最重要的一员。18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》的过程中形成了百科全书派。其核心便是主编狄德罗。狄德罗是个坚定的唯物论者，反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。同时，他在戏剧艺术、文艺

本书在选题申报阶段已按属地管理部门要求送主办单位四川大学，由校党委宣传部组织专家进行了审读，经审读，该书内容符合党领导下的出版工作政治导向和价值取向要求，批复通过可以出版。20世纪著名的法国思想家米歇尔福柯，被称作法兰西的尼采，以其对历史的敏锐洞察和深刻剖析，为诡谲多变的现代学术开辟了新的领地，其独特的学术视角对哲学、

本书立足于海德格尔思想的一条道路、两次转向、三个时期，依据意义真理地方三个阶段性路标，厘清其哲学与美学的基本内涵、发展脉络、革新意义，从美的存在、美的存在的经验、艺术（诗）三个维度出发重构其美学思想，借助历史与逻辑相统一的方法建立海德格尔存在美学的系统性研究。海德格尔以美学构筑其存在之思，美即存在的完满实现，情态即经验

《社会契约论》）是法国启蒙思想家让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau）于1762年出版的政治哲学著作，是一本影响历史进程的书，是世界政治法律学说史上的重要经典著作。该书探讨了政治权利的原理和政府的运作，提出人民主权理论。其中，主权在民的思想是现代民主制度的基石，深刻地影响了整个欧洲的社

《伦敦文稿》收录了1942年12月至1943年8月薇依在伦敦去世前的文稿和书信。篇目涉及战争时局和国际形势、宪法政党殖民等战后政府重建工作，以及她长期沉思的哲学与宗教问题。相较此前多属未完成手稿或笔记，这些篇目完整独立，一气呵成，尤其走笔中让人感受到为思想寻求语言表述的专注和灵性领悟。读者或许可以从中感受到一种学说的纲

本书是列奥施特劳斯教授1966年春季学期在芝加哥大学讲授柏拉图《美诺》篇的讲课稿。施特劳斯在课上细读并疏解柏拉图《美诺》的文本，同时讨论了好友克莱因教授的《美诺》疏证，使本书成为《美诺》研究的重要文献，也是柏拉图对话阐释的一个卓越范例。

在《施特劳斯与尼采》这本书中，杰出的尼采专家朗佩特教授从新的视角评估了施特劳斯与尼采的关系，引发了热烈争议。书中细致入微、探幽索隐地考察了施特劳斯的枢纽性文章《尼采<善与恶的彼岸>的谋篇》。这篇文章写于施特劳斯辞世前不久，收于施特劳斯生前最后一步作品中，并被置于书的正中央位置。朗佩特的研究表明，此文表现出施特劳斯对尼采

亚里士多德认为，人是由灵魂和身体组成的一个不可分的灵肉复合体，灵魂是形式，身体是质料，而灵魂有多种不同的官能或能力，比如营养、生殖、感觉、想象、情感、理性、欲求和位移运动等，这些能力的实现活动就构成了世界，通过灵魂，万物才得以呈现给我们的心灵，世界无非就是灵魂的诸种官能的实现活动。因此，灵魂就是万物。本书承继西学中的评

本书分两卷，第一卷培根批判了阻碍人们认识能力的四种假相，第二卷培根详细论述了自己认识自然的新方法归纳法。本书集中反映了培根的哲学思想，体现了英国资产阶级革命准备时期新贵族和新兴资产阶级的新世界观和方法论。本书的写作旨在为人们的理智提供一种新的方法，即新的认识工具，这就是建立在唯物主义经验论基础上的归纳法。本书是系统阐述