杜夫海纳的“审美知觉现象学”涉及六个基本维度：知觉主体、审美态度、纯粹知觉、感性语言、自由意识、情感先验。对以上六个维度所作的“审美知觉现象学之现象学阐释”是双向的：一方面，运用现象学哲学诸家（胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂、舍勒）的理论深化、补充、丰富杜夫海纳的“审美知觉现象学”，使其成为超越了杜夫海纳的审美知觉

本书选取先秦至清末民初27篇中国美学名著进行注释和解说，包括《声无哀乐论》《顾恺之论画》《书谱》《林泉高致》《溪山琴况》《园冶》《艺概》《人间词话》等，内容涵盖音乐、绘画、书法、园林、诗歌等。作者注重版本辨析，选本精良，注释详细，解说精辟，既为读者阅读中国美学原著提供可靠文本，又详细讲解了每篇原著产生的背景及其在中国美

本书是作者斯坦尼斯拉夫·奥索夫斯基(Stanist-aw·Ossowski,1897-1963)的第一部重要著作,初版于1933年,后在波兰多次再版。作者采用所谓“自下而上“的方法,通过对于各种具体的审美现象、审美经验的搜集和考察,在此基础上归纳概括出一般概念。本书对于审美现象和审美经验进行了较为系统和全面的考察,作者

本书共分为五个章节，第一章从乡村的历史演变、乡村与自然的关系、乡村与人的关系三方面来讨论何谓传统乡村；第二章主要通过论述自然之美、结构之美、建筑之美、生活之美四方面内容来阐述传统乡村的美；第三章的内容为乡村美的伦理观，主要从道法自然与无为而为、比德之情与自然之美、山水之情与乡村世界四方面进行了深入探索；第四章主要通过研

本书内容涉及城市美的本质及其内涵与外延、城市美的基本特征等美学理论基本问题。有关“人对城市的审美关系与审美规律、城市艺术形象的审美本质、审美价值与审美规律、城市的美学语义与城市特色”等学理性问题，只作为背景知识稍加介绍。

作为“中国传统文化的主导意识”，“中和”概念历史悠久、延绵不绝，直至今日中国人在处理人与自然、人与社会乃至人与自身的关系问题时都体现出对中和的认同和依循，深刻影响了中华民族的价值判断与行为准则，塑造了中华民族的精神气质，不仅贯穿中华文化史始终，还渗透到中国诗歌、音乐、书法、绘画、小说、戏曲、建筑等文学艺术的各个领域，成

本教材将重点介绍职业礼仪的理念（社会、企业、个人、心理等层面）、职业形象的塑造（如，仪表仪态、仪容、服饰的规范和交谈艺术技巧等）、职业礼仪的运用（如，礼宾礼仪、办公礼仪、仪式礼仪、行业礼仪、社交礼仪、涉外礼仪的实务与技巧等）。

本书收录了作者近年撰写的论述李渔戏曲美学、诗词美学、园林美学、仪容美学、服饰美学等十篇论文；特别是首篇《李渔何许人？》，总结性地论述了李渔的生活道路、艺术生涯和美学人生，是作者近些年对李渔六十九年的人格品位和艺术造诣，尤其是他的审美活动和美学思想的重新思考，力图给予中国历史上这位杰出的艺术家和美学家更恰当的定位和评价。

商务礼仪与职业形象

本书主要针对近年中国文艺学美学研究中最前沿的热点关注问题,内容涉及美学各个研究领域,如中外美学史、美学理论、文艺美学、比较美学等方向,本书坚持选择和收入美学和艺术评论方面有见地、前沿性的研究论文。本书为学术性集刊,坚持马克思主义导向,坚持科学性、学术性与创新性,努力在美学与艺术评论领域树起我们自己的旗帜。本辑收入16篇