对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。然而，我们的现代文明正在吞噬着不同的声音，世界变得越来越平。作者带领我们踏上世界边缘之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。 在玻利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前一千年就在太平洋上定居；在亚马孙丛林，我们与一个失落的文明的后代相遇；在安第斯山脉，我

2016年的美国总统大选实践了崭新的竞选逻辑，精彩的故事远比真相重要，幻想比现实更显真实，后真相时代到来了。美国是怎么走到这一步的？其实，假新闻当道的后真相时代并不是什么新事，甚至可以追溯到500年前。美国精神是新教和启蒙时代的产物，个人至上、信仰自由流淌在美国人的血液里。不过，这种自由信念好像有点脱缰了。1517年，

民族心理学既是心理学的重要分支，也是心理学与人类学、民族学交叉的综合性研究领域。在民族心理学内部，既有人类学的质性研究取向，又有心理学的量化研究取向，既有人类学的田野工作，又有心理学的实验研究。两种研究取向长期相向而行，却较少沟通。本书是整合两种研究取向的尝试。本书包括七编：民族心理学引论、民族意识论、民族认知论、民族

作者1983年初到日本，感慨于中日之间的巨大差距，工作之余研究日本，本书即其结晶：对日本人的岛国根性做了全方位的分析阐述，包括*早的人种来源、大和民族的形成、发展、与中国的纠葛、脱亚入欧乃至二战之后的崛起、当今的迷茫等，是了解日本的很好的读物。

日和手帖12·少年之心

《中国人的本色》一书的作者何天爵是美国传教士、外交官。他于1869年来中国，1885年回国。1895年，完成并出版了这本颇有影响的著作。《中国人的本色/国际名人看中国》内容涉及了中国的法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等各个方面。

《中国人的素质/国际名人看中国》英文原著于1894年出版，是从一个外国人的视觉和价值观评论中国人素质的。全书总结了中国人的素质共二十六条，引证丰富，文笔生动，或褒或贬，无不言之成据。诚然，《中国人的素质/国际名人看中国》所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中不免褒少贬多，因此笔触略显低沉，还不乏偏颇之辞。由于作者是一

本书通过对生活在福建的不同人群的介绍，展示福建文化的多元性和福建人的文化和精神风貌。重点介绍福建汉人六大民系的人群福州人，兴化人，闽南人，闽北人，客家人和龙岩人，以及生活在福建的两个主要少数民族畲族人和满族人。

项目简介文学人类学研究在中国已有30年的发展历程，已逐渐发展出自身的理论和方法论体系，并积极运用这些理论阐释和研究中国的文学和文化现象，其对人文学科研究范式和观念的革新促进作用日益凸显。然而，目前中国文学人类学还没有一本属于自己研究领域的刊物，这不利于文学人类学届同仁的交流砥砺，也不利于与国际文学人类学届平等对话和学习

民族学人类学研究集刊主要刊登关于民族学人类学研究的前沿理论探讨成果，及以中国西南民族学研究为基础、面向国内外的民族学人类学研究成果，重点聚焦生态环境研究、发展问题、宗教文化、社会问题、跨境民族问题、云南民族团结示范区建设研究等问题，发表相关创新性的文章。本集刊的创新之处在于立足云南和周边国家丰富的民族研究资源，体现中国