在全面复兴中国文化的社会大背景下，全社会对国学经典和优秀传统文化的关注越来越多。读者急需从宏观上把握，从微观入手，整体阐发国学经典的经典性与当代价值的著作。《论语注评》兼采古今注疏择善而从，通过注和译两种方式阐发其文本精义；并立足当下，揭示其启示及意义。该著是作者近十年来研读《论语》的成果，所有内容都曾以讲座形式呈现且

清华大学汽车系教授连小珉用工程学的思维重新审视两千多年前的中国文化经典老子五千言原文，将其诗一般的连续语句，按意群分句分段，以散文诗一般的形式呈现，并按行一一对译，得到现代文的散文诗。其中，一些关键性的概念，还有独到而朴素的见解，从而使得对译出的散文诗具有更强的逻辑性，可以加深对原文的理解。使那富含哲理的老子五千言，现

本书是作者《元典心读》系列作品之一种，该系列的宗旨是“以生命呼应元典，以心灵体悟元典”，强调“必须把生命放进去才能阅读元典，必须带着生命困惑和生命体悟与古人对话”。《老子心诠》为研习和修证老子哲学提供了一种全新的尝试，本书从“天道（宇宙论、认识论与自然哲学）—人道（生命哲学或人生哲学）—治道（政治哲学或社会治理理论）”

本书是作者“元典心读”系列作品之一种，该系列的宗旨是“以生命呼应元典，以心灵体悟元典”，强调“必须把生命放进去才能阅读元典，必须带着自己的生命困惑和生命体悟与古人对话”。 书稿所引《论语》原文，以清刘宝楠《论语正义》（中华书局本）为底本，并参酌稍近一些的钱穆本、杨伯峻本、李泽厚本、李零本订成。 写作方法与前贤稍异，除了

《周易明意》是温海明教授过去二十多年中的《周易》哲学沉思录，力图汇通易学与中西哲学，此书志在汇通中西，融铸古今，开意本论，成意哲学，可谓学林幸事。作者用心良苦，哲思细密，既深入解读经传文，又对卦爻辞解释推陈出新。书中对经文和传文的意义做出新的哲学诠释，适当选取历代和现当代注释加以阐发，主要从"意学"

道家政治哲学乃是比较纯粹的、严格意义上的甚至真正的政治哲学，自有其边界明确的内容范围、理论特征，还发展出某种非常理论性的哲学语言思考和阐述政治性问题。如果说孔子以来的儒家学派是对当时历史去世的“保守回应”，道家政治哲学则提出了“玄德”“帝道”“执一”等概念，对浩浩汤汤的历史潮流做出了冷静积极的响应。 《道家政治哲学发微

本书初版于2007年，重印过1次。已售出英文版权。近年来不断有译者申请翻译此书，故作者计划增订两章，主要讨论民国时期关于“五教”的观念与实践。一方面补充了民国时期儒学作为一种宗教形态的新的发展状况，另一方面，也在具体、坚实的宗教史、宗教社会学研究的基础上，进一步探讨了一些相关的宗教学和宗教哲学的理论课题。 本书以&qu

明清之际耶稣会士赴华，带来了西方的亚里士多德主义学术体系，他们很重要的一个工作便是将亚里士多德的著作翻译成汉文并且进行了富有创意的诠释。与此同时，他们学习、吸收儒家经典，并且尝试以亚里士多德主义为理论依据，发起了对儒家经典的新诠释，增加了新的内涵。他们不仅使儒家经典在西文中获得生命力，而且在中国儒家诠释学中留下了一些影

本书一是提供《论语》全面的注释与译文。综汇朱熹《论语集注》、钱穆《论语新解》、杨伯峻《论语译注》、李泽厚《论语今读》、李学勤《论语注疏》、毛子水《论语》、幺峻洲《论语说解》等版本的注译精华。二是对每一章句都做了导读，主要体现在：分析本章句深层次的文化内涵，结合我们的日常生活，对《论语》做通俗化、应用化的解读；引用《周易

庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，生成了一种独立自由的人格。庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种最不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。《庄子》这本书为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒，……每一扇门都是通向自由的