《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属经部春秋类公羊传之属，收录清陈立《公羊义疏（公羊义疏卷二十六至公羊义
自宋明以来，儒学圈普遍尊孟抑荀，并且多从孟学立场曲解荀子思想。本书作者自2001年起，以“当代新儒家荀学派”的立场和“创造的诠释学”的精神，建构一个“当代新荀学”的基本理路，为当代儒学发展提供一个新的选择。本书的要旨如下：（1）跳出孟学立场的误读，彻底重读《荀子》，为荀学哲学找到一个全新的、等值的、比较符合华人心理倾向
《儒藏（精华编88经部春秋类公羊传之属）》为《公羊义疏》，经部春秋类公羊传之属，清陈立撰。陈立以为，孔广森、刘逢禄等治《公羊》者，文多乖违，非《公羊》之家法。有鉴于此，陈立本于何休作义疏，广搜众书，引三礼为说，对文字训诂、礼制考释、地理探求等，多有发明。 本次校点整理以光绪十四年（1888）南菁书院刻《清经解续编》本
《儒佛道哲学的诗性智慧/安徽师范大学文学院学术文库（第四辑）》是安徽师范大学文学院博士生导师张勇（笔名华雨檀）教授的论文自选集。收录作者近十年儒佛道文化研究论文30篇。全书30篇论文分为上下两编。上编偏重于哲学思想，下编偏重于文学艺术。上下两编虽各有侧重，但都指向一个共同的目标，即诗性，这是中国传统文化的基本精神之一。
本书稿是关于《老子》的讲记，内容涉及《老子》的后半部分。南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书内容具有深入浅出，明白通畅等的特点。
《《论语》的文学艺术新诠》主要分作上中下三个部分，探讨《论语》的文学艺术表现等问题。其中：1、上编：《论语》与孔子作为*部分，主要就与本书相关的《论语》研究的系列问题，作追本清源的工作。具体涵盖《论语》的命名、作者、成书时间与《论语》的思想研究等内容，是本书随后研究的基础内容。
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，当时流传版本今已失传。目前所传三十三篇，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。《纪连海谈庄子：内篇》为“纪连海品国学经典”丛书中的一册，《纪连海
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，当时流传版本今已失传。目前所传三十三篇，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。《纪连海谈庄子：杂篇》为“纪连海品国学经典”丛书中的一册，书中涵盖
《孟子》是记录孟轲言行的一部著作，是儒家重要经典之一，是“四书”之一。《纪连海谈孟子：梁惠王·公孙丑·滕文公·离娄章句篇》为“纪连海谈国学经典”丛书中的一册，书中涵盖了《孟子》一书中《梁惠王章句篇》《公孙丑章句篇》《滕文公章句篇》《离娄章句篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入
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