《四书大全》是明人胡广、杨荣、金幼孜等修纂的,综汇众家关于《四书》经注而成的一部著作。是明代科举的重要文献,对于理解《论语》等儒家经典亦具有重要的作用。本书稿是《四书大全》的点校本,除保留朱熹集注文字及宋元明诸儒士的训注外,主要对一些颇为鲜见的人名、地名,古今殊异的词汇以及朱熹《章句集注》之外注文所涉的有关内容进行了简
本书以通俗性、知识性为特点,以一日一谈为形式,全面介绍了论语的思想,如“艰难困苦的经历,闪闪发亮的人生”、“三部论语的异同,半部论语的功用”、“学而时习的意义,学行结合的境界”等等,读者可以通过本书了解论语一书思想的来龙去脉,以进一步理解中国的传统思想文化。
本书全面系统地诠释了《周易》象数美学思想。《周易》“象、数”,是构成中国文化之基本框架与内容即艺术与技术、感性与理性、审美与求真的“原型”。其美学思想显隐在阴阳卦爻和《周易》经传中。本书试图从“易象与审美”、“易数与审美”、“象数与中国艺术”、“象数与中国人的诗意安居”和“象数美学价值的现代性思考”等几个方面来阐释“《
本书收录了梁惠王上、梁惠王下、公孙丑上、公孙丑下、腾文公上、腾文公下等章节,并对原文进行了翻译与注释。
本书以“儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻”为主题,由“全球视域中当代儒学的定位”、“方法与成果的检讨”、“当代儒学的课题与人物”以及“儒家传统的政治哲学资源”四个部分构成。
《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部。
《儒藏31(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。
《儒藏30(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。
《儒藏:精华编二十》收王先谦的《尚书孔传参正》,是该书的个整理本。本书兼释今古文,并吸收清代前中期的各家成果,堪称清代尚书学的集大成之作。校点者的校点也非常细致,对于书中大量引文,均查核出处,并酌情出校。