《圣经》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶,也是犹太教、基督教(包括天主教、东正教和新教)共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点,并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。 《圣经故事》是为了方便主日学的孩童方便记忆才单独从《圣经》中提选出的。严格说不该用故
解放神学是一种与传统神学有很大不同的历史神学,解放神学可以被视为基督教与现代历史意识对话的一个后果。具体而言,解放神学所关切的历史是以1968年为象征的世界性解放运动这个历史。由于1968年经验既指向以改变历史为职志的马克思主义,也指向决定选择穷人的拉丁美洲天主教会,解放神学既可以被视为基督教与马克思主义对话的一
本书通过梳理、诠释以及批判宗教改革以来基督教神学领域中两条主要的工作神学进路,探究现代经济领域中人类工作的本质与意义,并在基督教的传统叙事中找到建构一种恰当工作模式的资源,以克服当下普遍存在的工作异化问题。马丁·路德及约翰·加尔文对人类日常工作的诠释,基于对“呼召”的理解,这种理解包含了一种以神学美德为核心的工作模式,
莱尔主教为帮助普通读者把握福音真理、活出圣洁生命而撰写了《四福音释经默想》系列。《马太福音释经默想》是其中的第一部。在《马太福音释经默想》中,莱尔把《马太福音》分成不同部分,平均每部分约十二节经文,然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中,莱尔简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述,所选的要点有时是教
自明末天主教再次传入,福建乡土社会中基督教与民间信仰共处的局面就一直延续至今。福建民间信仰内容丰富,尤以风水信仰、祖先崇拜和神祇信仰三者最为突出。《众神喧哗中的十字架:基督教与福建民间信仰共处关系研究》采取新的研究视角,对基督教在福建传播时,与福建风水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之间的冲突与融合现象进行了探讨,并对基督教
《基督教与和谐社会建设》系2013年中国社会科学院基督教研究中心与北京燕京神学院联合举办的国际合作论坛的会议论文集。海内外基督教的著名学者围绕“和谐社会与基督教的理解”、“基督教与中国文化”、“宗教对话与经典研究”、“基督教对和谐社会的可能贡献”、“基督教的‘中国化’:实现和谐的努力”、“共在:生态与社会和谐”、“对和
该书共收录73份鲜为人知的清朝顺治、康熙两朝期间的档案文件。内容都与传教士的在华生活相关。这些文件均选译自中国第一历史档案馆所藏内阁全宗满文密本档、内阁满文票签档、满文题本、宫中满文朱批奏折等,且均为首次翻译,首次公布的档案文件。
在中西文化交流史上陆若汉是个重要人物,他在日本和中国都起到了作为当时的传教士应起的作用,因此,无论中国还是日本的史书对他都有记载。通过对陆氏的研究,有助于我们理解当时的中西文化交流的概貌,有助于我们理解日本和中国当时的社会状况,尤其有助于我们了解日葡关系和中葡关系的一些侧面。本书为广东省哲学社会科学“十二五”规划资助项
《理性时代》一书原作者为托马斯?潘恩,美国独立战争时期的政治活动家,民主主义者,资产阶级革命时期的启蒙思想家,无神论者。本书分两个部分,第一部分主要涉及耶稣和他的历史、基督神学和真正的神学、《圣经》的属性等,第二部分通过《旧约》与《新约》对《圣经》提出了文本上的质疑。
《西南边疆历史与现状综合研究项目·研究系列:广西基督宗教历史与现状研究》通过文献资料和实证考察,分析广西民族地区的基督宗教历史与现状,探究在历史惯性作用下,在自然和人为因素的双重影响、经济与文化交互作用、地缘政治与宗教文化互动背景下,广西民族地区基督宗教的历史发展脉络、宗教活动和社会影响,以及部分群众在维系传统民族信仰