《柳宗元诗文鉴赏辞典》是“中国文学名家名作鉴赏辞典系列”之一。柳宗元（773-819），字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。与韩愈皆倡导古文运动，并称“韩柳”。散文峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。其文具有丰富的内容和精湛的艺术技巧，被贬谪后所作尤为世称赏。议论文多表现其政治、哲学见解，识见迥绝，立意新警、论证严密、语

《白居易诗文鉴赏辞典》是“中国文学名家名作鉴赏辞典系列”之一。白居易（772-864），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生，唐代文学家。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承《诗经》“风雅比兴”的传统和杜甫的创作精神，反对“嘲风雪，弄花草”而别无寄托的作品。所作讽谕诗，较广泛尖锐地揭发

《城市现代性的另一种表述》以"文学中的城市"这一概念入手，从三个方面分析了1949-1976时间内城市题材文学的特征及其特殊的现代性表达。一、对1949-1976年间的城市题材文学进行背景研究，梳理现代以来文学中的城市形象与现代性叙写，分析这些因素的构成、组合方式，并与其他时段文学中的相关内容相比较。二、题材和主题研究

《中国现当代文学名著导读》的编选意在提倡“名著”的阅读，这是因为在我们看来，每一个民族、第一个时代的精神的精华，人类最美好的创造都汇集于“名著”之中，其中的一部分经过历史的筛选，就成了民族和人类的“经典”。人类精神文明的成果，就是通过各类学科（不只是文学，还有其他人文科学学科、社会科学学科、自然科学学科）的名著、经典的

《新媒体文学与文化丛书：新媒体时代的80后文学》分为导论、上、中、下编、附录五个部分。导论主要说明课题研究的缘起与特色；上编主要对80后文学的形态进行了较为详细的描述和阐释；中编则描述了80后这一代人成长的文化环境，其中重点突出了互联网所带来的网络文化空间对80后的深刻影响；下编落在了本课题的核心部分，展示80后文学与

在中国女性文学批评领域，西方女性主义学说一直拥有话语霸权，“以西律中”“借西构体”是大多数学者选择的批评范式与批评路径。西方女性主义学说以西方性别政治压迫与文学实践为批判指涉创构，在中国的适用程度值得分析。走出西学话语藩篱，进行民族主体性理论建构，已成为中国女性文学批评持续发展的重要课题，为此，《中国性别理论与女性文学

《元明清少数民族汉语文创作诗文叙录（元明卷）》考察梳理了元明两代少数民族汉语文创作的基本情况，摸清了现存诗文别集的流布现状，为深入考察元明少数民族文学家诗文创作情况奠定了坚实的文献基础。本书分为上下两编，上编《元代少数民族汉语文创作诗文叙录》，按照蒙古族、色目人、契丹、女真等四个民族分类，著录了一百五十三位少数民族作家

行旅是人类跨越空间阻隔的社会活动，行人则是传统社会中文化交流和传播的重要载体。在东汉这一特定的历史时期，行旅活动在士阶层的生活中占据着重要的地位，并因此影响到文化与文学的种种表现。 《行行重行行：东汉行旅文化与文学》旨在考察以士人为主体的东汉行旅文化，并进而讨论这一文化对东汉文学的影响。

以二十世纪二三十年代的“乡土文学”思潮为中心，以鲁迅、杨振声、汪敬熙、蹇先艾、许钦文、台静农、潘训、黎锦明、彭家煌、王鲁彦、王任叔、芦焚、王统照、废名、沈从文等具有鲜明地方特色和泥土滋味的乡土文学作家为重点，从原始史料、重要文献、回忆与自述和历史图片等方面较为整体地呈现了这一时期乡土文学的历史风貌。特别是在重要文献方面

《苏州文艺评论》创刊于2007年，至今八年。2014年刊改为图文版。恰逢北京成立中国文艺评论家协会，而且系经国务院批准，可见规格之高，与中国作协、剧协、影协、美协、书协、曲协、视协等十一家主流的艺术家协会一样名正言顺，同一平台。理论与评论文章不参与指导创作实践，这是当代文艺评论的缺憾。六十年的文艺理论之路，前三十年文艺