民国时期正值文学改革大潮流，传统文学渐渐变得不受重视。不过源于民间的词因为文字比较通俗、内容以男女情爱为主，符合当时提倡通俗文学的思潮，而得到了不少重视。当时出版的词集注释大增，由清代及以前的不足30种，在不足40年间大增至接近100种。这些注释虽然多是当时的教科书或普及性读物，却是研究民国学术的重要研究材料，值得置放

《现代如何“拿来”：鲁迅的思想与文学论集》为北京大学鲁迅研究专家高远东教授代表作，以“现代如何‘拿来’”为贯穿的问题，探讨鲁迅的思想与文学的意义和价值，作者不愿简单地停留在价值判断上，而是从文化的血脉里整理其复杂化的存在。本书吸收了丸山升细致爬梳文本的方法以回到鲁迅本身，同时向几乎所有既有方向的鲁迅研究做出了回应。近乎

本书主要选取了巴蜀、岭南、东北、西北、西南、海南等地区的文学故事，题材包括神话传说故事和现代的文化故事，既有对文学家、诗人等的介绍，如巴蜀地区的司马相如与卓文君、文坛三苏，文学大家陈子昂等；也有对文学作品的简述，如古代的哀情悲剧《娇红记》、康有为的《大同书》等；还介绍了部分文学作品的创作过程，如郭沫若与“女神”的诞生、

本书是一本古籍整理类读物。本书被简称为《甲辰本》，共八十回，1953年发现于山西，现藏国家图书馆。卷首有篇名为梦觉主人的序，故据以定名，简称“梦觉本”。因梦觉主人作序时间署为“甲辰岁菊月中浣”，故又名“甲辰本”。据周汝昌先生研究，梦觉本最惹人注目的是“冒头”和“煞尾”。如首回“此开卷第一回也”以下一段，文字虽不与甲戌本

本书是一本古籍整理类图书。《＜脂砚斋重评石头记＞己卯本》之所以用这个名字，是因为在这个抄本上有“己卯冬月定本”的题字，所以简称“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，当然这个年份是指底本的年份而不是现在这个本子抄定的年份。在研究己卯本的过程中，一个重大的突破和收获是发现了现存庚辰本是据现存的怡府过录己卯本抄的，而且其抄写款式，

《漫画极简希腊神话》按照下列五大主题将希腊神话中的主神、女神、英雄、半神、女巫、凡人等一一呈现：创世之初、宙斯神族系（希腊十二主神的家族史，他们所发挥的作用及手中所持神器）、神话与英雄（如赫拉克勒斯实施十二项不可能完成的任务）、特洛伊战争、奥德赛漂泊之旅。 本书每一小节的标题高度浓缩了一个神话故事的精华，读者可以凭喜

文学大师朱自清先生以其细腻的笔触和深厚的情感，描绘了四季之美。他的作品不仅以其细腻的情感、深邃的意境和独特的艺术风格著称，更在字里行间流露出一种人性的优雅与光辉。这种人性的优雅，体现在他对自然之美的敏锐感知、对人情世故的深刻洞察以及对生命意义的哲思探索之中。春花秋月、夏日冬雪，触摸朱自清人性的优雅，安然自在。每一个四季

本书是一本对花花世界的浪漫告白。 内容关于花草、关于古迹、关于人事、也关于与世界相处的方式。让人既可以推开门看向世界，也可以关上门靠近自己。作者循着山水草木、世间万物的印记探寻过往的痕迹，从中体味过去、思考当下，感悟生活。既有知识又充满哲思，对于当下迷茫困顿的年轻一代有一定启发意义。

《无涯集》是评论家何英近年来发表的文学评论的结集，入选作品都曾发表于国内主流文学期刊。全书深入剖析了众多文学作品、作家创作风格及当代文学现象，根据内容、题旨的不同，可分为三辑。第一辑以中国当代的重量级作家及其作品为研究对象，包括：陈忠实、马原、刘亮程、贾平凹、艾伟、范小青等。第二辑以宗璞为研究对象，从各个方面对宗璞各个

《乔典运全集》分为长篇小说1卷、中篇小说1卷、短篇小说2卷、散文1卷、电影剧本曲艺1卷、书信未竟稿1卷，收录了乔典运不同创作时期的代表作和名篇，同时收录近年发现整理出的未完成作品以及书信，并附录乔典运创作年谱，全面展示乔典运的文学气象与精神风貌。全集共计7卷。