手印通常指佛教密宗在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。在我国敦煌壁画中，就呈现出丰富而独具魅力的手印形态。作者独具慧眼，以艺术家的视角，尝试发掘手印中蕴含的丰富宗教文化与独特舞蹈艺术之间的关系，这对于以往手印研究无疑是个重大的突破。 作者以密宗中《陀罗尼集经》与敦煌壁画中的手印、手形为主要研究对象，对经文中文字记载

广东醒狮是我国代表性的狮舞之一，广泛流传于广东省、广西壮族自治区东南部、港澳地区，以及海外华人社会中，被列入第一批国家非物质文化遗产名录。本书以广东特有的民间艺术广东醒狮的传承者及其所构成的社会组织为焦点，从民俗组织的行动逻辑及其变迁的角度加以把握，并由此就广东醒狮所发生、传承的广东这一区域，严格而言，就珠江三角洲粤语

芦笙舞，是贵州苗族具代表性、普及的民间舞蹈形式。在漫长的历史长河中，苗族芦笙舞作为无字民族的重要载体，承载了苗族的历史、婚恋、丧葬、农耕、舞蹈、节日、习俗等文化。六盘水南开乡小花苗支系的芦笙舞20世纪50年代就享誉，80年代已走向世界，是外国人学不了，学不好的不可思议的民族艺术，有轻快平的特点，以矮桩、旋转、快速、稳健

该系列的书为舞蹈社会艺术考级用书，本书根据儿童年龄特点编写了4-6级，每个级别都根据其年龄特点，循序渐进地提高儿童的手、脚、身体各部位的能力，增加协调能力及音乐感知能力。主要内容为地面训练、扶把训练、手的训练、脚的训练、音乐节奏训练、中国民族民间舞训练等。针对儿童教育需求，集舞蹈的训练性、娱乐性和中国舞蹈的知识性为一体

.《中国民族民间舞傣族、苗族舞蹈教程》包括傣族、苗族舞蹈的历史概述、基本形态、基本动律、基本步伐、基本动作、基本舞姿以及训练组合，是对少数民族原生态舞蹈语汇的加工整理，也是对原生态舞蹈的保护传承。本教材立足于北京舞蹈学院中国民族民间舞系的本科教学，通过对原生态舞蹈动作语汇的收集整理，编排成适合于本科教学的训练组合和风格

本书稿内容主要包括朝鲜族舞蹈的研究现状、研究思路、相关研究理论、朝鲜族传统舞蹈的传入、创作与承传、生根发芽--新中国“十七年”的朝鲜族舞蹈、雪中腊梅--“文革”时期的朝鲜族舞蹈、拓展创新--新时期以来的朝鲜族舞蹈创作、有序建构--新时期以来的朝鲜族舞蹈教育、深描舞蹈--新时期以来的朝鲜族舞蹈研究、留住传统--新时期以来

本书是芭蕾艺术方面的著作，芭蕾是一门有魅力、让人心旷神怡的艺术，高雅与美妙并存。本书以芭蕾艺术在中国的发展为研究重点，首先对中国芭蕾艺术的孕育和发展进行了简要的阐述，然后论述了中国芭蕾艺术的民族化进程。在此基础上探讨了中国芭蕾艺术事业的建设和发展，并对此进程中出现的一些问题进行了透视和反思，最后针对一些有代表性的一些芭

《呼图格沁蒙古族歌舞研究》主要介绍蒙古族民间歌舞“呼图克沁”这是一种集歌、舞、说唱、祝颂于一体的综合性的歌舞艺术。“呼图克沁”2008年被列入内蒙古自治区非物质文化遗产名录。《呼图格沁蒙古族歌舞研究》首先介绍了敖汉旗萨力巴乡的自然环境及其历史沿革，接着介绍了“呼图格沁”蒙古族歌舞形式，包括表演内容、表演人员组成和表演人

《民族舞蹈功能与意义研究》由三个少数民族的民间舞蹈专题研究组成：专题一：普米族舞蹈“搓蹉”的文化阐释；专题二：塔吉克族鹰舞在特定展演空间中的文化特征和审美寓意；专题三：达斡尔族鲁日格勒舞蹈及其教材建设初探。

本书对黄河三角洲民间音乐的丰富性进行了概观式的探析，该地区有富有特色的民歌、东路大鼓、渤海大鼓、吕剧、拽腔、鼓吹曲、鼓子秧歌等五大类民间歌舞，本书稿主要分析了该地区民间舞蹈美学的审美特征，即情感与意境的水乳交融的特征，原始、古朴、不加雕琢的原生态之美等。本书是以黄河三角洲民间舞蹈文化为研究对象的学术专著，旨在通过对黄河