此书的内容，涉及范围颇广，除《序致》一篇主要谈写作《家训》的宗旨外，其余十九篇则分别谈某一方面的具体问题。大体说来，《教子》篇谈如何教育子女；《兄弟》篇谈如何处理兄弟关系；《后娶》篇谈男子续弦及非亲生子女问题；《治家》篇谈如何治理家庭；《风操》篇谈在避讳、称谓、丧事等方面所应遵循的种种礼仪规范并评论南北风俗时尚的差异优

本书由孝亲、教子、友爱、勤俭、修身、创业、睦邻、交友、诚信、助人、义行、守法等十二个方面组成，以此来考察徽商的家风。

2012年3月，蔡礼旭老师于马来西亚中华文化教育中心开讲《了凡四训》，主要针对来自各地的家长朋友，每周一次课程，持续约一年时间，于2013年1月结束，为蔡礼旭老师迄今为止*、最圆满的讲座之一。讲座从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四个方面深入经典，学习、分享了如何改造命运，同时也引导大家了悟生命的真相，契入古圣

徽州地区大量族谱中所保存的家规、家训以及治家格言等，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常作为其理论基础占有中心地位，尊祖敬宗、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。族谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌博”、“戒奢侈”

按照柏拉图的说法，这个无所不能的“爱欲的暴君占据着我们的灵魂，控制着我们的一切行动”。“性”是人类赖以生存的强烈生理冲动，可是一提到与“性”有关的问题，就仿佛触碰了文明的禁忌。关于这个主题，人们的争论总是不可避免的在两者间转换：一是吵嚷的宽容，一是怀旧的道德。人们不是极力为某种特殊的性“获得”摇旗呐喊，就是夸张地抨击不

本书作者以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。全书分为原文、注释、译文、解读四部分。

《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录

杨安的《家风(决定人生命运的精神财富)》是一本关于家风的书籍，中国人向来有注重“家”的传统，而家也是一个小社会，也需要管理，家风就是其中的管理法则。作者通过一个个案例及小故事，从家风角度讲述如何修身，提升自身素质，树立良好的家风，进而小家影响大家，构建美好和谐的社会风尚。

中国传统文化博大精深，怎么把其中的精髓提炼出来，实实在在地将文化转化成文明，让每个人变得更有理想和涵养，为民族富强倾尽全力，使心灵更加平和而丰富，具有更现实的意义，此书因此得以编撰。中国历来是一个崇尚智慧的国度，提倡“智、仁、礼、信、孝”及现在的理想、尊严、自信、仁爱、诚信、创新，这与西方综合素质所包含的智商和情商理论

儒家历来重视教育。家训，便是儒家知识分子在立身、处世、为学等方面教育训诫其后辈儿孙的家庭教育读物。北齐黄门侍郎颜之推撰成《颜氏家训》一书，分七卷二十篇，述立身治家之法，辨正时俗之谬，兼论字画音训，并考证典故，品第文艺，内容全面而详备，立论平实而多切实用。作者写作此书，虽意在整齐门内，提撕子孙，但由于书中内容适应了封建社