中国的日本文学研究已有一百多年学术传统，大体上经历了由浅入深、由文学评论到文学研究、由非专业化到专业化、由追求功用实用价值到追求非实用的纯学术价值乃至审美价值的发展演变历程，作为我国外国文学研究史乃至整个学术文化史的重要组成部分，在不同历史阶段，对我国的社会文化、审美文化起到了显著的推动作用。《中国日本文学研究史》作为国内外一部关于中国的日本文学研究史的专门著作，对这一学术传统做了系统的梳理与研究，把学术史与学术批评结合起来，对重要人物及重要成果做了分析评述。

本书是我国一部关于东方文学在中国译介与传播史的研究著作，采用历史文献学与比较文学的方法，将翻译文学史、学术研究史结合起来，系统地梳理了20世纪一百年间东方各国文学在中国译介与传播的历史，对东方文学译介与研究的重要成果做了评述总结，并在书后附录《20世纪中国的东方文学研究论文编目》作为正文的补充与延伸，从而较为完整地呈现了这一领域的知识系统。本书对于比较文学与世界文学的学科建设，对于促进中国文学与东方文学、世界文学的交流，对于指导读者阅读东方文学译本，都有一定的参考价值。

桑戈尔、乌塔姆西和塔蒂卢塔尔的诗歌都深深印上了各自祖国以及非洲大陆的烙印，通过讴歌非洲历史和传统文化来唤起非洲人民的自尊和自信，在自我文化的寻求中获得对自己文化和价值的认同。他们都接受过法式教育，在双重文化背景中成长，熟悉法国文化，以法国文化为代表的西方文明深深影响着他们的价值观念和诗歌创作，其诗歌对外来文化的吸收毋庸置疑。另一方面，他们在诗歌中揭发西方殖民者的野蛮和罪恶行径，对殖民主义进行了谴责和批判，激发非洲人民的反抗精神和独立意识。他们的诗歌具有杂糅性、政治性和战斗性等特点。

日本平安朝是个才女辈出的时代，从十世纪中晚期开始，宫廷才女们用女性文字假名创作了丰富多彩的日记、随笔、物语作品，是日本国文学的主要组成部分，对日本本土文学、文化的形成产生了至关重要的作用。而且，这些女性并不是不能创作和歌，她们大多还是歌人，甚至有歌集传世。在朝鲜王朝时期，17世纪开始也有女性用当时被称为女性文字的朝鲜谚文书写传记、日记。而在我国，女性的日记、随笔是进入二十世纪以后的新文学，即便是在女性文学发达的英国，女性写作小说也是在进入十七世纪之后。诗歌与散文有着怎样的区别？女性文字在女性的文

2000年3月，《东亚湿沉降监测技术手册》版（英文版）在东亚酸沉降监测网络第二次临时科学顾问小组会议上审议通过。《东亚酸沉降监测网湿沉降监测技术手册》正式文本为英文，是在湿沉降监测技术指南编写专家组讨论的基础上对版的修正，并于2010年由第十届东亚酸沉降监测网络科学顾问委员会审议通过。东亚酸沉降监测网中国分中心由中国环境监测总站负责，于2001年正式运行。为更好地完成网络任务和工作、更新湿沉降监测技术，中国分中心编译了《东亚酸沉降监测网湿沉降监测技术手册》。《东亚酸沉降监测网湿沉降监测技术手册》

2016年以来，中国生态文明研究与促进会联合西北农林科技大学、北京林业大学、生态环境部华南环境科学研究所等单位共同开展了《中国西部生态文明发展报告》的编制工作，目前已完成了两本《中国西部生态文明发展报告》。从内容上看，《中国西部生态文明发展报告》中既有理论探讨，也有数据分析，还有实践案例；从覆盖范围来讲，《中国西部生态文明发展报告》中包括了对西部地区12个省（自治区、直辖市）生态文明状况的概括和分析；在指标体系的建立上，《中国西部生态文明发展报告》力求创建符合西部地区特点的全新指标评价体系。课题

《中国文化常识：二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日，结合史料记载与民间传说，详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实，文风通俗易懂，配以雅致插图与古诗词，是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。