《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作。全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。该系列丛书为全英文版，涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理

《功利主义》成书于1861年，是约翰·斯图亚特·密尔最重要的伦理学著作。在书中，密尔从哲学界现状出发，认为当时仍缺乏令人满意的道德评判标准。他进而指出，任何关于道德的理论探究都离不开功利主义这个哲学原点。密尔不仅有力回击了社会上针对功利主义的种种曲解、批评，还针对"最大幸福原则"提出了个人观点，并阐述了功利主义与正义原

《黑格尔美学讲演录》主要由黑格尔在海德堡大学和柏林大学期间所作的“美学讲演录”的经典内容汇集而成，代表了黑格尔后期成熟的美学思想。由T.M.诺克斯爵士译成英文并出版，讲演录探讨了下列内容：黑格尔首先指出了“理念就是概念与客观存在的统一”；进而称艺术为“绝对精神的体现”；又论述了“理念最浅近的客观存在就是自然，第一种美就

《哲学研究》是维特根斯坦历时16年写成的哲学著作，代表了维特根斯坦后期哲学思想。维特根斯坦在《哲学研究》中主要考察的主题包括意义、理解、逻辑、命题、语句、数学的基础、意识以及其他概念。考察的方式是摆事实、说道理、做评论。该书认为过去的许多哲学问题都源自哲学家对语言的错误理解与使用，使哲学成为空洞的形而上学。哲学的当下任

《心理学原理》分上下两卷，共28章。它围绕着心理学的研究范围、心脑关系、研究方法、研究对象以及心理现象等问题展开论述，所持观点与欧洲的心理学研究有着明显的区别，实际上构建了与欧洲实验心理学类似的另外一套体系，它既是当时实验心理学研究成果的基本总结，又是詹姆斯机能主义（或实用主义）心理学思想的集中体现。

《原型与集体无意识》收录了荣格关于原型概念及其与集体无意识之间的关系的论文。集中讨论了集体无意识的原型、集体无意识的概念、母亲原型心理面面观、儿童原型心理学、个性发展过程研究、个性发展与意识和无意识的关系等问题。

朗吉努斯的《论崇高》用书信体写成，就此阐述了他对崇高风格，即对伟大文学作品的认识。他承认天赋和写作技巧。认为天赋是产生崇高风格的基础，而技巧则是保证天赋得以施展的条件，在文学创作中二者相互依存。他认为，有庄严崇高的思想和强烈的激情，再辅之以完美的技巧才能产生伟大的作品。朗吉努斯援引伟大诗人和剧作家的典范作品，对当时浮夸

本书是桑塔格*著名的批评文集之一，收录了作家1972至1980年间发表的最重要的批评文字，凡7篇。作家在书中怀念古德曼，谈论阿尔托的“残酷戏剧”，分析卡内蒂的宗教性，论述巴特的审美意识，品味本雅明的惆怅诗意，纵论里芬斯塔尔和西贝尔贝格的电影。文集标题（书名）取自书中一个同名篇目，源自星相学，照该篇传主本雅明的说法，土星

《存在的勇气》是保罗·蒂利希的代表作，作者以“勇气”为切入点，回顾“勇气”概念从古至今的演变，提供了一个处理勇气现象的历史简图；区分了三种焦虑，并提出了克服种种焦虑的绝对信仰和存在的勇气。探讨和力图解决人的异化与异化的消除这一历史的重大课题。当今社会面对人工智能和信息技术的飞速发展，人类陷入极度的焦虑和恐慌，人的生存根