一直以来，身体在西方哲学的图景中都以潜在命题的形式存在，而以儒、释、道为核心的中国哲学却将身体视为原初。中国古代的身体观念、美学和意象建立在以“身”为主，彼此关联的意象丛，这与西方现代身体哲学具有对话的可能。本书依托一种文化接受的研究路径，对中国社会的身体观念的古代源流与近代转变进行细致考察，试图在以一种崭新的认识路径
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