本书着重于郁达夫与家乡富阳的这条感情纽带:富阳的山水人文养育了郁达夫,郁达夫的气质性格也因这一方水土以及家庭、童年的经历而形成。本书将以评传的形式着墨于这些史料的挖掘和阐释,突出一方水土对他终身的影响。书中对郁达夫生平的讲述主要涵盖以下内容:郁达夫的时代及家世,他矛盾且有些神经质的性格,求学之路包括在日本的留学经历以及

本书用故事的形式讲述古代杭州人的娱乐生活。从南宋切入,依据文献记载,讲述了临安城里的各种娱乐方式,包括西湖春季赏花、夏季消暑、秋季观潮听芦、冬季烹雪煮茶,蹴鞠、柳树下听曲、瓦舍听书、下馆子、逛夜市等日常娱乐,以及自古流传到今的楼塔细十番、五常十八般武艺、西溪船拳、龙舟竞渡、余杭滚灯、康塘旱船、舞狮舞龙、李村抬

本书讲述了他们在杭州这块土地上留下的鲜为人知的与书法结缘的故事,具有一定的知识性和可读性。唐宋时期,杭州逐渐成为中国书法的重镇,对全国影响很大,历代不少书家已成为当时中国书坛的引领者。杭州籍人士以及在杭州任职、游历或寓居的外地籍人士中,如褚遂良、孙过庭、苏东坡、米芾、蔡襄、范仲淹、朱熹、宋高宗、宋孝忠、吴说、陆游、岳飞

本书遴选的山水画有《天竺诗意图》《清溪渔隐图》《高士携鹤图》《富春山居图》《层峦萧寺图》《西湖四景山水图》《西湖图》《月夜看潮图》《风雨归舟图》《层峦秋色图》《乾隆御赏西湖十景图》,涉及的主要人物有宋之问、李唐、马远、黄公望、王蒙、刘松年、林和靖、李嵩、戴进、蓝瑛等。花鸟画只有一幅--《林和靖梅花图》,故事涉及画家和画

本书以杭州这座江南名城经历的各个时代为经线,以书画、雕刻、园林、陶瓷、戏曲、音乐等艺术门类的溯源发轫、代表人物、经典作品品读为纬线,呈现杭州传统艺术的发展进程与不凡魅力。无数的文化小目标,组成了杭州城市目标的大成与大观,给喜爱杭州和艺术的朋友们,绘制出一幅有声有色的文化导览图。

本书由黄公望和郑无用隐居时的对话、思考作为线索,回顾黄公望的一生,由此串联起黄公望的人生际遇和思想变化。黄公望的生活犹如无风时的江水,看上去一平如镜,好像都可以踏波而行,但很少有人知道,在这平静的江水之下,充满着鱼虾为着生存的战斗。他也曾博功名,也曾为五斗米折腰,也经受过牢狱之灾……黄公望写《富春山居图》也不

本书记录的是作者对龙门这座古镇私人化的、碎片式的、断桥式的真实触摸,并以一个新富阳人漫游者的姿态,将龙门的各个地点如烟的前尘往事融入到字里行间。走进书本,感觉到龙门的原始与古朴。它像一首流淌的诗,满眼的古风,浓郁的古味,别致的房屋,极具特色的小巷,到处都书写着满满的古韵古风的意境,为千年古镇龙门描绘出一幅独具精神气质的

本书第一章为《时蔬令人瘦》,讲述了“食蔬如食景,一桌如画,秀色可餐”。第二章《食荤不知老》,讲述了“食鱼,倜傥,鲜随春江来。吃肉,豪爽,香满富阳城”。第三章《小食如嚼月》,讲述了“富春的小吃,像月,是思乡的密码”。第四章《茶香而酒烈》,讲述了“在富春,豪迈的是山和江,山倒粟谷于江,便成了酒;婉约的是雾与树,雾倾甘露于树

本书从“渐变式教学主张是什么”“聚变、序变、圆变等系统要素探析”“裂变、衍变、应变专业能力的提升”“课堂演变模型建构”“我的课堂教学实录及解析”等五个章节进行阐述,并解释其与深度学习、参与赋能、思维发展等热点理论之间的关联和区别。

本书九宫格数独盘面是个九宫，每一宫又分为九个小格。在这八十一格中给出一定的已知数字和解题条件，利用逻辑和推理，在其他的空格上填入1-9的数字，使1-9每个数字在每一行、每一列和每一宫中都只出现一次，所以称“九宫格”。