《国际儒学研究通讯》由国际儒学联合会（简称“儒联”）与北京外国语大学联合创办，具体是北外中国海外汉学研究中心承办，以辑刊的形式出版，每年四期。内容主要涉及儒学及与儒学相关的历史、哲学、文学等，目的在于及时反应和沟通世界各国以儒学为核心的中国传统文化研究的基本状况、更新进展和动向，联络和介绍世界各国儒学研究机构、研究者的情况及活动，更好地为儒学在世界的研究与传播提供服务。设置的栏目有学术研究、以儒学为核心的中国传统文化经典翻译、以儒学为核心的中国传统文化研究学者及研究机构、儒学教育情况介绍、学术动态和儒学研究年度进展目录。
滕文生，中共中央委员,中央文献研究室主任。1960年考入中国人民大学中共党史系读书。1964年毕业后到马列研究院工作。1965年6月加入中国共产党。是中共十五届、十六届中央委员，第十一届全国政协常委。著有《向历史和现实的实践学习》、《答读者问─—十一届三中全会以来我们党在哪些方面发展了毛泽东思想》等。
张西平，北京外国语大学教授、博导，亚非学院院长，北京外国语大学中国海外汉学研究中心主任，兼中文学院副院长；中国社会科学院基督教研究中心副主任；世界汉语教育史国际研究会会长，中国中外关系史学会副会长，中国宗教学会和中国比较文学学会理事，《国际汉学》主编，《国外汉语教学动态与研究》主编，国务院有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。
国际儒学联合会工作通报
关于历史上亚欧、中欧文明的交流历程与相互影响和儒学的特性、价值与前途:
——在“国际儒学论坛——威尼斯学术会议”上的书面发言
国际儒学联合会会长 滕文生 / 3
国别研究
意大利儒学研究
［意］史华罗（Paolo Santangelo）著 刘婷 译 / 35
1877年前马来西亚儒家学术史
［马来西亚］郑文泉 / 81
学者访谈
人权论域中的《孟子》诠释——格雷戈尔·保罗教授访谈
韩振华 / 115
青年学者论坛
东来之德先生——浅探儒学在18 世纪的欧洲
胡文婷 / 133
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟——从雅斯贝尔斯临界境遇看中国古代贬谪文学
周 津 / 145
试论儒家思想爱满天下的情怀
陈 胜 周子渲 / 159
典籍译介研究
森舸澜《论语》阐释中“无为”思想的德性伦理解读
刘亚迪 / 171
新书评论
俄罗斯《中国精神文化大典》的缘起
刘亚丁 / 185
学术会议综述
理雅各的香港岁月——纪念理雅各诞辰200周年国际学术研讨会
（香港）综述
杨慧玲 / 209
中国经典西译的巨匠——纪念理雅各诞辰200周年国际学术研讨会综述（北京）
高 莎 顾 钧 / 213
学术动态
比利时根特大学博士论文答辩——“现代性的视野：在历史和思想
中观察新儒家哲学”
［比利时］巴德胜（Bart Dessein） / 211
国外中国传统文化研究前沿目录
2014 年越南重要学术报刊发表的有关儒学研究文章目录
［越南］黎芳惟 阮俊强 / 225
1986 年越南改革开放以来在越南出版的儒学综观研究重要著作目录
［越南］阮俊强 / 229
BAS 数据库德语儒学相关研究论著目录（2010—2013）
张雪洋 / 238
BAS 数据库意大利儒学研究相关论著目录（2000 年至今）
王弥顺心 / 265
《国际儒学研究通讯》征稿启事 / 273
儒学文化产生于中国，是中国文明形成和发展的主要源泉。它很早就传播到东亚和亚洲其他地区，后来又传播到欧洲和世界其他地区，从而成为世界文化的一个重要源流。中国是世界四大文明古国之一，中国文明绵延数千年而从未中断，不仅为亚洲文明也为世界文明的进步作出了重大贡献。
-----滕文生
国际儒联的任务，就是同中国和世界其他国家的思想家、政治家、儒学学者、儒学工作者和其他人士一道，努力发掘儒学文化在中国和世界各地的传播中所形成、积累的各种思想智慧，结合当今国际社会的实际加以丰富和发展，以形成儒学文化新的创造性成果，并坚持运用到认识、改造和发展世界中去。
-----滕文生
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