国学与太极拳：中国人必修的文武之道（修订版）_蓝晟_9787515406541

《国学与太极拳中国人必修的文武之道》以别开生面的太极拳教程来开释人生哲理，展视国学智慧，让人在修炼太极拳的过程中存心养性、修心炼性、明心见性，从而超凡入圣达真。对于每个积极向上，求真务实的人来说，有着常读常新的恒久魅力，更是太极拳习练者迈入太极之门的铺路基石。

国学与太极拳：凭什么来滋润我们
一
现代社会，人被各种信息包裹着，很容易被吸引、被诱惑，甚至会迷失了自己的人生使命和做人的原则。人不是动物，不能由着生理感官的本能去做事。人所追求的，不仅仅是身心层面获得健康，更重要的是听从心的指令，去做自己喜欢的事情。令人高兴的是，在修学国学和太极拳的过程中（虽然每天只能拿出1~3小时来体悟国学智慧，并进行太极拳功夫的锤炼），我懂得了有所为有所不为，懂得了无中生有各种杂乱的信息对我来说都是个无，而我则从无中领悟了人生的智慧（这是无中生有的有啊），明确了自己的人生使命。心灵之花朵听凭最迷恋和最感兴趣的事情的召唤，去努力实现自己一生的责任和使命！在实现使命的过程中，因为有了国学和太极的锤炼，又会让躯体之气血流行无滞，让内心宁静、安详、自然，归入更大的无，从而实现真正的幸福和人本的胜利健康长寿，幸福平等，自由自觉。
二破译了太极拳，掌握了国学，就寻到了中华传统文化的真谛，要知道，儒学、道学、佛学、武学、中医学，乃至琴棋书画等等，都是关于身心修养的学问，都是和谐天地人的过程生命的历程有多少、人生的经历是否丰富，都因为阴阳中调和而实现和谐，这种和谐的健康状态就是太极。中华传统文化的内涵更广泛一些，而国学，不仅仅是国故之学，亦是修身之学、开悟之学，因此，是形而上的学问；这和武学可有一比，武学的内涵广泛，而太极拳，则是武学中形而上的智慧。国学和太极拳，在事理上，是一体的，我们从国学和太极拳的共有词汇上，可获如下体悟：中正安舒这是做人的原则和坚守的操行！搏兔之鹘这是人生紧盯目标的行动状态！如猫捕鼠这是精神专一的生命智慧！支撑八面这是大家风范和灵明之心的自然流露！阶及神明这是太极之象和彼岸之境相融合的永恒诱惑！习练太极拳，研修国学，其实是在开启中华核心思维的大门啊！跨入这个大门，我们可以明确地获知，国学和太极拳所蕴含的无极、太极、阴阳、三才、四象、五行、七星、八卦、含三为一、阴阳相济、大小一如、生生不息等等，都是古圣先贤留给我们后代子孙最有中华精神气质的独一无二的大智慧！绝非当代人向壁虚构的流水线产品，绝非当代人生搬硬套、拾人牙慧的直线思维、对立思维！悟觉了国学和太极拳的深刻哲理，则人生境界必然获得升华，生命的价值必然体现得淋漓尽致！
三练太极拳并不是让我们去做太极拳大师（这样就违背了太极拳舍己从人的要义了），而是让我们更好地成就事业，获得人生的幸福！

太极拳，不讲经络，不守丹田，不强调呼吸，不以江湖习气去争功夫高低，不在形而下的层次上用功夫。太极拳，是直指人心的一条道路，修筑之，则阴阳互孕、全体透空、无形无相、无我无为的境界会帮助我们实现人生梦想。太极拳、太极文化、太极智慧本身是不可分割的整体融儒家、道家、释家智慧为一炉，携武学、中医、术数精华为一体，把人生修养和太极功夫的有为、有无、无为的三大境界合而为一，通过独特的师道观、含三为一观、八门五步观逐渐在人的身心健康层面和形而上的智慧层面体现出来。这样的智慧，是国学本有之要义。因此，我们说，国学智慧和太极拳的智慧，乃一而二、二而一的关系，是实现人生觉悟和人生梦想的最有效的途径和战略定位。有了这样的途径，再经过有效的战略定位，在我们未来的人生历程中，精力会始终充沛淋漓，我们会获得真正意义上的幸福。如是，人就会去粗鲁获平和（文雅而内在的力量），去浮躁获深刻（能抓住万事万物的核心），去失败获成功（失败也是成功），去知觉之障生太极之真空妙有（明心），去无明之心入灵明之境（见性）。四世事难以预料，人的生命意义和身心的健康，很容易被功名利禄所桎梏，很容易被酒色财气所侵袭。人的生命很脆弱，人生的成功总会陷在不完美的旋涡中。人不是畜生，人要行人之道于是，就诞生了国学。国学是以儒释道三大文化作为基石的，并不是宗教；但后人却以为这三大文化基石是宗教。其实，国学是让中国人安身立命的大学问，是教化人心，让人返回人本，发挥自然先天之潜能、提升勇气的智慧之学啊！惜乎，当代社会，这些内涵竟然逐渐被掩盖了。然而，对于我这样，没有机会从小系统承续国学精义的人来说，有机会因太极拳来认知国学智慧，或许是一种真正的皈依，或许是一种捷径，或许是一种歪打正着，或许能真正实现书本知识和内在身心体认的合一，从而找寻到回归心灵家园的路，获得真知灼见。通过习练太极拳和研修国学，我最大的收获就是做一个平和的人，只有平和的人，才能在人事纷争的世俗生活中不无谓地消耗情感和精力，才能集中精神做自己最渴望做的事情。我的试验室是自己的身心，我的背景是宇宙时空，我的阴阳互孕是在有限的生命中感悟无限，进而在太极运化（开合出入聚散化）的过程中，来实践太极拳和国学的根本宗旨祛病延年、强身健体、克敌御辱、超越庸常、明了心性；为了实现此宗旨，我们还必须首先实现一个目标身心的整体健康、人生事业的和谐成功。五有人建议我，能不能把国学和太极拳这两大学问，统摄一下，概括一个词，能让人们快捷地明了其中的内涵？这有难度，其一，我并不想开创新的太极拳流派，因为，功夫不到、资历不够、兴趣不在于此；其二，国学对于我来说，仅仅是掌握中华核心思维的一种路径，并不是当成学术、学问来研究的。不过，机缘和合之际，近十几年，始终有朋友跟随我学练太极拳和体认国学经典，他们也有这个愿望因为，我传授的太极拳，不是按太极拳前辈之内容丝毫不改，而是根据自身体悟，结合国学圣贤经典、天地自然之道、自性本具之根底，依照学习者所能理解的程度而应机说法、随缘传拳的。今年正好是我立志文武双修第三十五个年头。三十功名尘与土，八千里路云和月。这三十五年来，我求学于三位明心见性之前辈大德（拜师共七位，其他几位在各方面亦给予很多启迪，更获得袁敬泉、何广位、曾乃梁等前辈的指点），沉潜于黑龙江的大兴安岭山脉、河北和北京的燕山、深圳的笔架山、香港的太平山之氤氲气脉之间，默默研修；还通过游学、讲学、游历的方式，流连于意大利的罗马、米兰等地的古迹和大学，与其中的诸多教授、专家学者进行过交流，从而对西方的核心文化亦有浮光掠影之了解，在此基础上，或许可以统摄一下我对国学和太极拳的认知心性太极学，这仅仅是为了教学和传承方便提出来的方便法门。
学，为学日益，为道日损，损之又损，乃至于无为。这门学问，要通过相关之国学知识和太极拳功夫的修持，实现太极拳的戒定慧三学：戒戒用力，戒好胜之心；定定在平衡流通、虚实松紧之间，实现中正安舒、自在无我；慧无力之力、无根之根、无用之用、无为之为，阴阳相济，生生不息。心性太极学，乃修行也修正、修理，损之不符合阴阳中、戒定慧含三为一精神的思维模式，从原点、本心、核心处入手，履行、践行、操持对万事万物的感应、关怀、慈悲。心性太极学，本无心性太极学，乃名心性太极学。

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