《天赋理论最新发展研究》从本体论、认识论、科学哲学、现代科学等多角度对已有天赋理论研究作梳理和分析，整合相关研究成果，对有关前沿和焦点问题作出新的思考和回应。并运用现当代天赋理论对教育理论、学习理论以及发展理论重新解读，促进天赋理论与马克思主义哲学的融合。在研究方法上重视语言分析方法的运用，把唯物主义方法同实证方法、系统分析方法结合起来，采取多学科相结合的方法，进行横向纵向比较研究。
李艳鸽，女，1979年生，湖北仙桃人，哲学博士，现为武汉纺织大学马克思主义学院副教授，硕士研究生导师，华中师范大学心灵与认知中心成员，主要从事心灵哲学、大学生心理健康教育研究，参与国家级项目多项，主持省级项目两项，在《学术月刊》、《学习与探索》、《中国科技论坛》等刊物发表论文二十余篇。
绪论
第一节 天赋理论最新发展的研究意义与一般进程
一 天赋理论最新发展的研究意义
二 天赋理论最新发展的一般进程
第二节 天赋理论最新发展的研究目的与内容
一 研究目的
二 研究内容
第三节 天赋理论最新发展的研究思路与方法
一 基本思路
二 研究方法
第一章 概念辨析与天赋理论的种类
第一节 天赋理论相关概念
一 天赋论与先验论、唯心论
二 天赋论与理性主义或唯理论
三 天赋论与本能论、遗传决定论
四 天赋论与先天、后天
五 天赋论与天才
第二节 “天赋”概念理解的不同走向
一 “天赋”的常识理解
二 “天赋”的生物学理解
三 “天赋”的认知科学理解
第三节 天赋理论的种类
一 按发展阶段分类
二 按天赋所指分类
三 按认知模型分类
四 按学科领域分类
五 按词源词义划分
六 按认知科学研究纲领分类
第二章 天赋理论的历史溯源
第一节 西方天赋观念论的历史演变
一 柏拉图的天赋观念论
二 笛卡尔的天赋观念论
三 斯宾诺莎的天赋观念论
四 莱布尼茨的天赋观念论
五 康德的天赋观念论
第二节 东方天赋论思想的历史渊源
一 先秦时期的天赋论思想
二 秦汉及后来的天赋论思想
第三章 佛教唯识学中的天赋理论
第一节 唯识“八识”说与“识分说”
一 唯识“八识”说
二 唯识“识分说”
第二节 唯识“种子”说与“新熏说”
一 唯识“种子”说
二 唯识“新熏说”
第三节 西方心灵哲学框架下看佛教唯识学
一 唯识学与西方心灵哲学的比较
二 唯识学与现象学的意识理论比较
第四章 当代天赋理论发展趋势与特点
第一节 当代天赋理论的复兴
第二节 当代天赋理论的特点
第三节 当代天赋理论的走向
第五章 计算主义视野下的天赋理论
第一节 什么是计算主义
一 经典计算主义
二 新计算主义
三 联结主义
第二节 符号主义范式下的语言天赋理论
一 句法基本结构原理
二 语言知识获得模型
三 语言进程模块化
四 语言输入假设
五 语言进化假说
第三节 新计算主义范式下的模块天赋理论
一 福多的心理模块性
二 温和模块性
三 泛模块性
四 反模块性
第四节 联结主义范式下的基因天赋理论
一 联结主义对天赋理论的发展
二 基因决定论
三 来自神经科学的论据
四 来自知识科学的论据
五 联结主义的难题
第六章 目的论视野下的进化天赋理论
第一节 新目的论的内涵与特点
第二节 目的论解释下的动物天赋心理
第三节 进化认识论
一 人类的进化
二 大脑的进化
三 文化的进化
第七章 折中性视野下的天赋理论
第一节 具身一能动范式下的新综合论
一 具身认知论
二 “先天经由后天”
三 理论一生成论
四 威尔逊的宽计算主义
第二节 天赋理论的自然主义走向
一 先天后天的辩证互动
二 心脑问题的微位假说
三 塞尔的“生物学自然主义”
四 瓦雷拉的生成认知观
第三节 概念起源问题上的新综合论
一 概念起源的天赋理论
二 普林兹等人的综合性理论
第八章 马恩经典著作有关天赋思想的重新解读
第一节 马克思主义经典作家论天赋
第二节 马克思主义哲学对传统天赋论的批判与借鉴
一 思维和存在的关系
二 时空观和运动观
三 生命的起源与本质
四 真理观和平等问题
五 认识的天赋形式
第九章 当代天赋理论合理因素与马克思主义哲学的融合互补
第一节 马克思主义认识论的困境
一 观察的客观性问题
二 能动的反应如何实现
三 主客体如何相互作用
第二节 借鉴天赋理论当代发展的合理因素丰富和发展马克思主义哲学
一 语言天赋理论对传统语言观的发展
二 模块理论对科学客观性的解答
三 进化认识论对意识来源的深化
四 知识科学对能动的反映方式的探讨
五 具身认知论对主客体相互作用方式的回答
第十章 当代天赋理论的反思与启示
第一节 对当代天赋理论的批判
一 来自哲学内部的责难
二 来自反天赋论者的威胁
第二节 当代天赋理论存在的缺陷
第三节 当代天赋理论的合理性启示
一 对自然科学的启示
二 对现代教育的启示
主要参考文献
后记
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