本书为姚名达代表作，他是中国抗日战争时期第1个勇赴国难的教授。全书分叙论、溯源、分类、休质、校雠、史志、宗教目录、专科目录、特种目录、结论
姚名达，是中国现代史上著名的史学家、目录学家，是中国抗日战争时期第1个勇赴国难、壮烈殉国的教授。以忠诚正直，学有创见而享誉。
自 序
叙论篇
目录学
目录学史之组织
溯源篇
刘向等典校秘书之义例
《别录》与《七略》之体制不同
分类之原理
事物之分类
图书分类之始
类书与目录学
《七志》与《七录》
正统派四部分类法之源流
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
新分类法创造之尝试
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
编目法之演进
检字引得之进步
校雠与目录
魏吴两晋校书六次
唐代校书四次
元明二代不校书
私家校雠
史志篇
史志之源流
《后汉艺文志》之补撰
《隋书·经籍志》
宋《国史艺文志》及《宋史·艺文志》
辽、金、元三史艺文志之补撰
《四库全书总目提要》及三《通考》、二《通志》、《清史稿》
宗教目录之分道扬镳
佛教目录之全貌
佛录之始创者
第一部 总 录
支敏度之《经论都录》及《别录》
奠定基础之道安《综理众经目录》
僧睿之《二秦众经录目》
南北朝佛录概观
道祖之《众经录》
王俭之《佛经录》
萧齐三录
空前精善之《众经别录》
现存最古之《出三藏记集》
僧绍与宝唱
阮孝绪之《佛法录》
分类甚精之李廓与法上
南北朝之译经目录及梵经目录
南北朝不著名之佛录
隋代之佞佛与撰录
法经之《大隋众经录目》
费长房之《历代三宝纪》
彦琮之《隋仁寿年内典录》
彦琮之《昆仑经录》
释灵裕之《译经录》
智果之《众经目录》
唐代之集大成
玄琬之《众经目录》
道宣之《大唐内典录》
静泰之《大敬爱寺一切经论目》
靖迈之《古今译经图纪》
明佺之《大周刊定众经目录》
至高无上之智昇《开元释教录》
智昇别录三种
毋煚之《开元内外经录》
圆照二录
唐宋之译经录
《大藏》刊版所知表
庆吉祥之《至元法宝勘同总录》
藏文蒙文满文之大藏
解题最详之《大藏经纲目指要录》
王古之《大藏圣教法宝标目》
智旭之《阅藏知津》
日本佛藏目录
道教与《道经》
《道经》目录及分类之创始
陆修静首创《灵宝经目》
王俭与阮孝绪
《玄都观一切经目录》
唐代诸道录
宋刻《道藏》之目录
《云笈七签》
元明以后之道录
专科目录篇
专科目录之作用及其源流
经解目录
译书目录
哲理目录
宗教目录
文字目录
教育目录
社会科学目录
自然科学目录
应用技术书目
艺术目录
文学创作目录
地理目录
金石目录
历史目录
国学论文目录
特种目录篇
特种目录与专科目录之分野
丛书目录
个人著作目录
地方著作目录
禁书目录
刻书目录
阙书目录
版本目录
善本目录
敦煌写本目录
举要目录
解题目录
辨伪目录
结论篇
著者对于古代目录学之感想
著者对于现代目录学之感想
著者对于将来目录学之希望
先是二十四年冬，商务印书馆以《中国目录学史》相属。名达自维业愧专门，学无创获，旧著《目录学》舛漏百出，方滋内疚，故受命之后，忧心忡忡！每趁课暇，辄走京、杭各图书馆借读，累月弥年，丛料愈积而组织愈难，乃力辞复旦讲席，移居杭州，专心研求，又历八月，始克告成。其始原欲博搜精考，撰成毫无遗漏之文献史，故逐书考察其内容，逐事确定其年代，逐人记述其生平，依时代之先后叙成系统。佛教目录即其残迹。著作过半，始知其规模太大，非克期出版之预约书所宜；亟毁已成之稿，改用主题分篇之法，擷取大纲，混合编制，几经改造，遂为今式。
当名达之写此稿也，如独入古墓，如长征沙漠，趱程愈远而痛苦愈深，废然思返者数矣。况又箪觚屡空，典质俱尽。而又不愿苟且，初未因腹馁而漫剪报纸法令以充篇幅而图速成。当斯时也，有人焉济以干粮，煦以慈爱，俾其精神复振，有进无退，乃克有成，斯诚不可以不纪。今日何日？非吾父母六旬诞辰耶？非巴雪楼翁许吾与漱泉订婚之良辰耶？谨以此曾经用功而成绩极劣之著作呈献于父、母、雪翁暨漱泉之前，尚祈继续扶助而勉励之，俾于崎岖行尽之后，终能步入学域而有所树立，则尤幸事也。
一九三七年七月十一日，姚名达
……
书单推荐
