本书侧重于刑罚目的理论的思想史考察，分五个部分展开研究讨论：
一是解析概念与特征，以及刑罚目的与其他近似概念之间的区别与联系，并基于学术争议而探明报应与预防是否属于刑罚目的理论的研究范畴。
二是对报应刑论进行梳理，侧重于重新解读报应刑论中康德和黑格尔的刑罚目的理论，以及对神意报应观、宾丁的规范报应观等其他报应刑论进行梳理。
三是对一般预防刑论进行梳理，侧重于重新解读一般预防刑论中贝卡利亚、边沁、费尔巴哈梳理和解析。
四是对特殊预防刑论进行补充与解读，主要论及费希特、菲利与李斯特的特殊预防理论。
最后围绕报应与预防两种刑罚目的理论的基本、传统元素进行取舍与超*，以及集中讨论了刑罚目的对于我国刑罚制度改革的意义与价值。
邱帅萍，男，1986年8月生，湖南南县人，法学博士；湖南科技大学法学院讲师、法律系副主任，兼任湖南省刑法学研究会常务理事、湘潭大学刑事法律研究中心研究员，主持省部级课题3项，著有译著1部，在《政治与法律》、《法学杂志》、《法制日报》等报刊上发表专业论文二十余篇。
第1章 刑罚目的概述
1.1 刑罚目的的概念与特征 ...
1.1.1 概 念 ...
1.1.2 特 征 ...
1.2 刑罚目的与其他相关概念的辨析 ...
1.2.1 刑罚目的与刑法目的 ...
1.2.2 刑罚目的与刑罚根据 ...
1.2.3 刑罚目的与刑罚本质 ...
1.2.4 刑罚目的与刑罚价值 ...
1.3 刑罚目的的基础元素 ...
1.3.1 刑罚目的与报应 ...
1.3.2 刑罚目的与预防 ...
1.3.3 小 结 ...
第2章 报应刑刑罚目的理论解析
2.1 康德的刑罚目的理论解析 ...
2.1.1 对康德刑罚目的理论的基本解读 ...
2.1.2 对康德刑罚目的理论的进一步分析 ...
2.2 黑格尔的刑罚目的理论解析 ...
2.2.1 对黑格尔刑罚目的理论的基本解读 ...
2.2.2 对黑格尔刑罚目的理论的进一步分析 ...
2.3 其他刑罚目的理论解析 ...
2.3.1 神意报应观解析 ...
2.3.2 宾丁的规范报应观解析 ...
2.3.3 债务清偿说或者利益平衡说解析 ...
2.3.4 报复情绪满足说解析 ...
2.3.5 价值平等说解析 ...
2.3.6 赫希的谴责说解析 ...
第3章 一般预防刑刑罚目的理论解析
3.1 贝卡利亚的刑罚目的理论解析 ...
3.1.1 刑罚目的之名：矫正优先，威慑次之 ...
3.1.2 刑罚目的之实：防卫社会 ...
3.2 边沁的刑罚目的理论解析 ...
3.2.1 刑罚的根本目的在于追求大多数人的最大幸福 ...
3.2.2 刑罚的现实目的是以预防犯罪为主，产生积极
快乐为辅 ...
3.3 费尔巴哈的刑罚目的理论解析 ...
3.3.1 刑罚的根本在于维护正义与自由 ...
3.3.2 刑罚的现实目的首要在于消除违法动机 ...
3.3.3 刑罚主要着眼于过去的违法行为 ...
3.4 积极的一般预防刑罚目的理论解析 ...
3.4.1 积极的一般预防论的基本内容 ...
3.4.2 积极的一般预防论对其他理论的扬弃 ...
3.4.3 积极的一般预防论的实质 ...
第4章 特殊预防刑罚目的理论解析
4.1 费希特的刑罚目的理论解析 ...
4.1.1 刑罚的主要目的在于保障法权 ...
4.1.2 刑罚的次要目的在于促进国家、公民利益 ...
4.1.3 刑罚目的侧重特殊预防 ...
4.2 菲利的刑罚目的理论解析 ...
4.2.1 刑罚的威慑作用十分有限 ...
4.2.2 刑罚的主要目的是矫正罪犯 ...
4.3 李斯特的刑罚目的理论解析 ...
4.3.1 刑罚的主要目的是保护法益 ...
4.3.2 刑罚通过特殊预防为主、一般预防为辅的
方式保护法益 ...
第5章 刑罚目的再探
5.1 综合刑刑罚目的理论述评 ...
5.1.1 综合刑刑罚目的理论的探索 ...
5.1.2 综合刑刑罚目的理论评析 ...
5.1.3 小 结 ...
5.2 刑罚目的之基础元素解构 ...
5.2.1 刑罚目的之报应解构 ...
5.2.2 刑罚目的之预防解构 ...
5.3 刑罚目的探明 ...
5.3.1 既有第三路径并未合理确定刑罚目的 ...
5.3.2 刑罚目的的确定 ...
5.4 刑罚目的实践探索：聚焦我国刑罚制度改革 ...
5.4.1 刑种和刑罚体系改革 ...
5.4.2 量刑制度改革 ...
5.4.3 行刑制度改革 ...
主要参考文献
后 记（一）
后 记（二）
根据学界关于报应和预防的通行观念，报应与预防之间在逻辑上矛盾对立，刑罚目的的确定与构建要么坚持报应刑的观念，要么坚持预防刑的观念，要么就必须在二者之上。从方法论上来讲，综合刑论中的许多理论都不是一种真正意义上的综合，而以经验主义惩罚为核心的综合理论，以及预防为主、报应为辅说，都寻求于对预防和报应的超越，这在一定程度上存在合理性，至少避免了在报应与预防之间寻求简单折中所可能产生的弊病。刑罚理论中的报应无视社会现实及其发展，无法合理地回答现实社会中刑罚的发动及其幅度问题；刑罚的历史也表明，报应刑几乎没有生存的空间；报应无法成为刑罚的目的。预防犯罪在一定程度上符合刑罚的目的，但是刑罚在追求预防犯罪时，又必须顾及其他目的，否则刑罚无法发挥其应有的作用，也会存在丧失正当性的危险，刑罚目的的确定，应当突破预防犯罪的界限。
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