《诗经》是我国早期的诗歌总集，全书共311篇，分《风》《雅》《颂》三部。或反映劳动人民的欢乐疾苦，或歌颂宗庙礼乐，或是朝廷宴饮时的助兴歌。
《诗经选译/新课标·全悦读系列》精选其中的经典篇目，设有“注释”“译文”“名师导读”“名师释疑”“名师指津”“名师赏析”等板块，多个角度对诗篇文本进行解读，帮助读者更好地理解诗歌内容。
天下的书籍确实是谁也无法读完的，我准备充分利用自己的余生，再读一些能够启迪思想和陶>台情操的书。
这几年出版的书实在太多了，用迅速浏览的速度都看不过来，某些书籍受到了人们的冷落，某些书籍赢得了人们的喝彩，似乎都显得有些偶然。不过在这种偶然性的背后，最终都表现出了时代思潮的复杂趋向，而并不完全由这些书籍本身的质量和写作技巧所决定。
近几年来，我围绕启蒙主义和现代观念的问题写了一些论文，目的是想引起共鸣或争论，以后还愿意在思想和文化这方面继续做些研究，因此想围绕这样的研究和写作任务，读一些过去没有很好注意的书，以便增加新的知识，更好地开阔视野，从纵横这两个方面，认认真真地去思考一些问题。譬如像黄宗羲的<明夷待访录>，我曾读过多遍，向来都是惊讶和叹服于他的平等观念与民主思想。为什么300多年前的明清之际，在古老的专制王朝统治的躯壳中间，会萌生出如此符合于现代生活秩序的思想见解来呢？这是一个孤立和偶然的思想高峰，还是从当时资本主义萌芽和不断滋长的土壤中间，必然会产生出来的呢？
如果想一想徐渭、李贽、袁宏道、汤显祖和徐光启这些杰出的名字，又应该得到什么样的结论呢？而他们与莎士比亚、塞万提斯和伽利略，又几乎是在同一个时代出现的，这里究竟有多少属于历史与未来的必然性呢？我想再好好地研究一番，力图做出比较满意的回答来。
风雨
子衿
出其东门
溱洧
鸡鸣
东方未明
南山
葛屦
园有桃
伐檀
硕鼠
蟋蟀
山有枢
椒聊
杖杜
鸨羽
葛生
采苓
小戎
蒹葭
黄鸟
晨风
无衣
宛丘
东门之枌
衡门
东门之池
东门之杨
月出
株林
泽陂
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
蜉蝣
候人
鸬鸠
七月
东山
破斧
伐柯
雅
鹿鸣
四牡
常棣
采薇
黄鸟
节南山
正月
十月之交
何草不黄
文王
大明
绵
皇矣
生民
公刘
颂
臣工
噫嘻
良耜
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