根雕,是一门利用自然界的奇根异木进行雕琢造型的技艺,简称根艺。中国根雕艺术,作为中国传统美术的一枝奇葩,正以一藏魂在天然,纳灵于神工一的风姿,异花独秀,生机勃发。
《中国工匠匠心木竹丛书:中国根雕》分历史篇、造型篇、鉴赏篇,全面介绍了自然型和雕刻型根艺作品的艺术魅力,展示了根雕艺术家化腐朽为神奇、变枯根成瑰宝的高超艺术境界。“玉不琢不威器,根不雕不威艺”“赏心岂必金银贵,木石粘泥韵自长”,正是《中国工匠匠心木竹丛书:中国根雕》奉献给广大根雕爱好者的悠长韵味。
我从事的是雕塑,也写点美术评论。因为缘分,常与根雕界的朋友相聚。多年来,他们给吾以教益,让我增添了些许根雕的学识。譬如,根雕的冠名,就有讲究。对于根雕,亦有称“根艺”的,是指“玉不琢不成器,根不雕不成艺”,经过雕刻的树根、竹根,自然成了高雅的艺术品,故名。我说,无论“根艺”也好,“根雕”也罢,这门艺术之本,还在于“根”上做文章。根艺家们看中这“根”,并非一定在乎可将其点石成金,变废为宝,而是因这根,不论粗细,形态总是那么盘根错节,婀娜多姿;状物抒情,变化万千。它赋人以审美的意象,予人发无限的遐想。
那么,什么是根艺家们选用的最佳根料呢?原来根艺取材,无论梢头、梢尾,树枝、树桩,其间只要树根丛生疖疤瘤块、枝权生发畸曲缠纽;或是表层肌里奇特斑斓、深层孔洞凹凸穿插,犹如叠石艺术般,可以散射出瘦、漏、透、皱的美感。这些材质,就成了根艺家们的上乘之料。至于那些卧藏碧水百年千载的朽木,谓“阴沉木”,虽非“根”,乃因其材质的特殊,亦成了根艺家们比试、用武的抢手之材。
对根雕材料的处理,有入主张七分自然三分雕。它说明了在创作中,在于最大限度地巧用天然的形态,做到依形度势,按材施艺。这也正是运用根料的初衷,由此看来,一件根雕作品的成败,很大程度上,更取决于材料的发现。难怪一位根友所言:“否则,哪怕三头六臂,也出不了-件佳作。”
然而,根艺家们倘若在同一座深山老林,枯木丛深中寻根,所取的根材,彼此并不尽然相同。即便发现的是同一材料,加工成品,艺术取向也大相径庭。这诚如我的拙文“重在发现,发现自我”中所述,这是由于每位根友的经历、学养、性格、爱好、审美、情趣等相异的结果。可见从某种意义上看,根雕创作是一种自我情感的表露与写照,是根艺家一种心扉的折射。因此,我以为,与其讲根雕重于发现的是“材料”,不如说,重于发现的是“自我”。因为,作为创作主体的“自我”,方是成败的第一要素。当下某些根艺家们所以十分看重加强自我的学养,就是因为“自我”,能制约一件根艺作品的优劣。
根雕的艺术形式,有实用、欣赏两类。而欣赏类,又有自然型与雕刻型之分。在我看来,所谓自然型,大多倾于抽象的表现。而雕刻型则大多为具象的范畴。我只期望即使这相对具象的根雕,千万也要顺乎自然,应物象形,切不可硬雕硬套,以免牵强附会,失却魅力。根雕不怕抽象,要的就是抽象艺术。因为抽象的造型,往往能物化在现实难见的一种梦境,反映在视觉中一种美妙的境界。在抽象造型上的形式之美,更能自然而深层地凸显精神,品味人生。
我曾在著名木雕大师陆光正的住所,会晤了一位国务院参事。他先后提出了“全民阅读”与“尊重工匠”的倡议,对我启迪很深。
序:认识根雕/高照
卷首语:木石粘泥韵自长
历史篇
第一章 根艺足迹
第二章 根艺现状
造型篇
第三章 自然型根艺
第一节 有形的造型
第二节 抽象的造型
第四章 雕刻型根艺
第五章 根雕的意境营造
鉴赏篇
第六章 树根雕
第一节 根雕弥勒造型
第二节 根雕佛像造型
第三节 根雕神仙造型
第四节 根雕历史人物造型
第五节 根雕现代人物造型
第六节 根雕动物造型
第七章 奇木雕
第一节 柏木雕
第二节 沉木雕
第八章 竹根雕
第一节 竹根通体雕
第二节 竹根局部雕
第三节 竹根群体雕
第九章 根抱石
第十章 根雕人物头部造型
第一节 人物头部造型作品选
第二节 传统形象头部造型集萃
参考文献
后记:为根艺百花园点缀春色