本书是*本以裕固学为题的著作，收录了作者自2005年攻读博士学位以来的13篇文章和一则政策建议。本书共分三编：裕固学学科构建裕固族文学、语言与文化和社区发展、地方知识与家乡人类学，展示了作者以人类学为基本视角，对裕固学学科构建的学术想象和具体论证，以及在与人类学相关的若干主题上的研究成果。
国内首本关于裕固学的图书，既有理论探讨，也有田野经验。
笔者自1996年在裕固族学者钟进文的悉心指导下从事裕固族研究起，至今已有数载，仿若一个呱呱坠地的孩子已到举行成年仪式的时间了，学海无涯，但人生有限，笔者深切感到现在是时候对自己所参与观察的裕固族研究的开拓、深化和创新谈谈个人意见和建议了。
巴战龙，又名乌鲁·萨格斯，裕固族，甘肃肃南人，民族学博士。现任北京师范大学社会学院副教授，硕士生导师。兼任中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会常务理事，广西高校人文社会科学重点研究基地广西民族教育发展研究中心客座研究员，甘肃省肃南裕固族自治县裕固族教育研究所学术咨询委员会主席。主要从事教育人类学、族群人类学和政策人类学研究，关注民族教育、语言政策、认同政治和社区发展。出版的学术著作有《学校教育?地方知识?现代性：一项家乡人类学研究》《经济文化类型与校本课程开发》《教育人类学视野中的裕固族教育研究》和《教育改革与文化转型：人类学随笔集》；发表中英文学术论文50余篇。
第一编 裕固学学科构建
01．关于构建裕固学的几点思考
02．裕固族在中国，裕固学在世界：再谈关于构建裕固学的几点思考
03．如何提高裕固学研究的质量
第二编 裕固族文学、语言与文化
04．动情的观察者与历史感的抒写：对铁穆尔文集《苍天的耳语》的人类学阐释
05．裕固族神话《莫拉》的灾害人类学阐释
06．裕固族语言文化遗产保护问题探究
07．两次裕固族语言教育试验失败的归因分析与相关政策探讨：基于两项教育民族志研究
08．关于裕固族传统文化消亡问题的几点社会人类学思考
第三编 社区发展、地方知识与家乡人类学
09．作为应对人口老龄化问题之文化资源的非正式制度：裕固族敬老习俗的社会
10．裕固族乡村社区发展历程与模式的社会人类学分析
11．百年明花研究的回顾与评论：一个裕固族乡村社区的学术史
12．地方知识的本质与构造：基于乡村社区民族志研究的阐释
13．人类学家乡研究的反思与辩护：基于两项教育民族志的研究
附录 关于设立裕固学荣誉制度的建议
后 记
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