本书共六章,内容包括佛教定学的概念、禅修与静坐在现实社会中的意义、禅修静坐的姿式和调身运动等。
序
前言
章 佛教定学的概念
节 禅定、瑜伽、三昧、止观的概念
二节 定学在佛学中的地位
三节 禅法的分类
四节 学佛修行之目的乃至人格的完善
一、人格的缺点
二、傲气与傲骨
三、知足常乐
四、学与思
二章 禅修与静坐在现实社会中的意义
节 禅修与静坐是一种基本修养法
二节 禅修静坐与生理心理的关系
三节 禅修静坐前的准备
四节 依止师的选择
五节 禅修静坐者的行为制约
三章 禅修静坐的姿式和调身运动
节 禅修静坐的一般姿式
二节 七支坐法
三节 头部运动及手臂伸曲的禅修方法
四节 站立、行走、躺卧的禅修方法
五节 呼吸的调整
四章 小乘佛教的定学
节 佛教定学的源流
二节 四禅八定
三节 九想、八念、十想、八背舍、八胜处
四节 十遍处、九次、狮子奋迅三昧、三昧、四无量心观、四念处
五节 十六特胜观
六节 通明禅
七节 四向四果
五章 大乘佛教的定学
节 念佛禅与实相禅
二节 六妙法门与金刚诵数息法
三节 止观双修
四节 还与净的修法
五节 禅宗的参究法门
一、东山法门
二、话头与默照
三、“三关”修证
六节 禅修静坐与陀罗尼
一、陀罗尼的概念
二、常诵密咒简介
三、心中心咒的修持及争论
六章 禅修行者的加行与身心的变化
节 加行位
一、暖位
二、顶位
三、忍位
四、世法位
二节 禅修行者身心的变化
一、睡意与身体的不适
二、善根的发现与觉知魔事
三节 治病与饮食的调治
一、禅修与治病
二、禅修静坐者的饮食
附:《牧牛图颂》与《牧象图》
再版后记
蒲正信,本名蒲秀英。成都人。1950年生,大专文化程度。瑜伽菩萨戒居士,是我国佛教界泰斗惟贤大和尚之忠实弟子,故赐名正信。秉受师命,长期工作在佛学家弘学居士苦寮精舍,成为一名自由撰稿人。著作甚丰,公开出版的有《禅修与静坐》、《禅宗讲述》、《净土宗大意》等