定 价:55 元
丛书名:湖北省普通高等学校人文社科重点研究基地“南方少数民族研究中心”中南民族大学民族学与社会学学院
- 作者:田敏主编
- 出版时间:2014/10/1
- ISBN:9787510088452
- 出 版 社:世界图书出版广东有限公司
- 中图法分类:D633-53
- 页码:250页
- 纸张:胶版纸
- 版次:1
- 开本:16K
本书所收20篇论文围绕新时期民族研究4个热点专题:民族历史与民族关系、民族理论与民族政策、民族文化保护与传承、民族经济与社会发展,进行了深入研究。上述4个专题都是中南民族大学积淀深厚、优势明显的研究领域,如瑶族“女书”研究、南方民族史、武陵地区民族关系、民族文化保护、传承与开发、民族村寨保护与发展、民族地区反贫困问题、少数民族国家认同等问题,涉及我国中东南地区的瑶族、土家族、苗族、畲族、壮族等少数民族。
田敏主编的《南方民族研究论丛》(第七辑)秉承《南方民族研究集刊》和《南方民族研究论丛》前六辑的学术传统,依托学校地处中南地区的区位与民族学、人类学研究深厚学术积淀之优势,重点关注中南、东南民族地区和少数民族的重大战略发展需求、重大现实问题。《南方民族研究论丛》(第七辑)汇集了近年来中南民族大学及部分校外学者有关南方民族研究的最新成果,一些论文为国家社科基金和省部级项目的阶段性成果,具有较高的学术水准。
民族历史与民族关系
瑶族的来源与迁徙综论
论广西毛南族的“隆款”组织
中国民族团结南宁经验整体论的理论表达
土司至民国时期湘西土家族苗族族际关系概述
明初安定、阿端、曲先、罕东四卫地望考
民族理论与政策
论少数民族的公民国家认同的建构路径
关于少数民族干部队伍建设的思考
——以恩施土家族苗族自治州为观察对象
非洲萨赫勒地带的宗教冲突与民族关系
民族文化保护与传承
女书文化研究之反思
藏彝走廊人口较少民族的文化保护
——以泸沽湖纳日人母系文化为例
在政府与市场之外:普通乡村公共建筑保护的第三条道路
非物质文化遗产的数字化生存
畲族乌饭节中“乌米饭”制作技艺专题调查报告
——以宁德市蕉城区金涵畲族乡上金贝村为调查点
构建和谐社会背景下武陵民族地区思想文化建设的成效及其不足
论油岭瑶族民歌的传承与发展
民族经济与社会发展
论民族旅游开发与民族特色村寨建设的互动
——以重庆市彭水县罗家坨苗寨为例
我国民族地区反贫长效机制研究
侗族社区糯稻品种的特化与生态环境的适应
信息化条件下云南省农村剩余劳动力转移问题研究
城市少数民族流动人口管理与服务问题研究的新进展
后记
《南方民族研究论丛(第七辑)》:
瑶族迁徙的大致路线有四条,一条是由湖南进入广东、广西,经广西北部、中部进入云南、越南;一条是由湖南进入贵州、云南、越南;一条是由福建进入广东、广西,经广西北部、中部进入越南、云南;还有一条是经江西进入湖南,经湖南南部再往广西北部。其迁徙的方式,开始是以一家一户外迁,然后发展为举族、举村迁徙。首先迁出去的家庭发现有大片可耕林地,即以“信歌”和“路引”招来同族人。“信歌”就是以歌代信,说明迁徙的原因、大致方向、路线、新居住点的环境等方面的情况;“路引”则详细列出迁徙途中经过的府、州、县、乡、村名及路站、行程所需的日期。瑶族有时在一个方圆百来公里的范围内来回游耕;有时穿州过府,跨越国境,迁徙到数百公里乃至上千公里以外的异国他乡,寻觅生活的乐园,并招去同族。这种迁徙活动既是瑶族文化的一个显著特点,同时又对瑶族文化造成影响,使之具有开放性、适应性的特点。
在瑶族来源与迁徙问题上,目前还存在着对于某些基本问题的学术分歧,其中有些正在逐渐形成共识。如关于盘古与盘瓠的传说,尽管瑶族将二者都称为“盘王”,但前者反映的是瑶族对远古人类始祖的回忆与崇拜;后者则反映了瑶族大多数支系与盘瓠有着密切的关系,说明瑶族先民在远古时期是一个以犬为图腾的氏族部落。从传说的由来及其所反映的情况来看,盘古与盘瓠存在着本质的区别。又如,关于盘瑶支系中广泛流传的漂洋过海神话,究竟是完全虚构的,还是瑶族对实际经历过的民族灾难的追述?
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