清代文化有别于其他朝代,首先是少数民族入主中原所面对的文化融合问题;其次是西方文化东渐所带来的巨大影响。对于前者,清政府做出了非常明智的选择,吸取了元代不重视汉文化而导致朝代寿祚不长的历史教训,采取了尊满重汉的方略,以慰汉人之心,收到了良好的效果。其表现在文字使用方面,便是尊满文为国文,而在实际使用上,则以汉字楷书为朝廷颁布的通用文字,这不但缓和了民族矛盾,达到了满汉一家、安定团结的目的,也为汉文化及书法在清朝政治制度的关照下,成为社会教育、科举考试及民众文化普及提高的主要内容,提供了政治保障。陈佳选择对清代的朝廷书法进行研究,恰好抓住了书法在清代的发展中这些往往被人忽视的重要因素,所以能触及事物的本质。其在研究的落实上,首先重视对于相关资料的搜集。由于清代离现在年限较近,留下来的资料众多,虽然难以做到“竭泽而渔”,但能将主要的正史诸如《清实录》《清史稿》《钦定大清会典事例》等进行仔细研读,并大量翻阅名人文集、野史笔记、碑志谱牒等,同时注重借鉴当代人研究的重要成果,从中抽绎出有价值的相关信息,为解决书法史问题做准备。于是从清代朝廷书法发展的政治色彩、朝廷书法背后的文化选择和朝廷书法审美等重要问题入手,去窥视清代朝廷对书法的实施状况,然后用清代御制碑、奉敕碑、诰敕书写、科举试卷、汇纂誊录等书法样式去证明之。其为了丰富知识、开阔眼界,便到全国各地图书馆、博物馆进行调研,看到了众多清代帝王大臣书法及朝廷刻书、圣旨、试卷、誊录等,从中发现了朝廷书法的阶段性发展和各个时期的不平衡现象。同时,对清代的书法教育做了立体的考察,将朝廷、学校、书院、私塾、家庭书法教育分别剖析研究,并结合清代科举考试中的童子试、乡试、会试、殿试等,对不同考试中书法所表现出的特点作用进行了详细考察分析,得出了清代馆阁体书法的唐楷套赵的形成规律,颇有说服力。
当代的书法史研究成果累累,研究方法也进一步科学缜密,由纯粹书法作品的就字论字研究,发展到了从字到人,由人到社会文化背景,由形而下到形而上方面的探讨,使书法史的研究向着还原历史、多维探讨、深入挖掘、注重文化的层面发展。陈佳的《清代朝廷书法研究》,也正是沿着这样一个踏实而科学的探讨方向进行的,取得了诸多令人信服的成果。
清代文化有别于其他朝代,首先是少数民族入主中原所面对的文化融合问题;其次是西方文化东渐所带来的巨大影响。对于前者,清政府做出了非常明智的选择,吸取了元代不重视汉文化而导致朝代寿祚不长的历史教训,采取了尊满重汉的方略,以慰汉人之心,收到了良好的效果。其表现在文字使用方面,便是尊满文为国文,而在实际使用上,则以汉字楷书为朝廷颁布的通用文字,这不但缓和了民族矛盾,达到了满汉一家、安定团结的目的,也为汉文化及书法在清朝政治制度的关照下,成为社会教育、科举考试及民众文化普及提高的主要内容,提供了政治保障。陈佳选择对清代的朝廷书法进行研究,恰好抓住了书法在清代的发展中这些往往被人忽视的重要因素,所以能触及事物的本质。其在研究的落实上,首先重视对于相关资料的搜集。由于清代离现在年限较近,留下来的资料众多,虽然难以做到“竭泽而渔”,但能将主要的正史诸如《清实录》《清史稿》《钦定大清会典事例》等进行仔细研读,并大量翻阅名人文集、野史笔记、碑志谱牒等,同时注重借鉴当代人研究的重要成果,从中抽绎出有价值的相关信息,为解决书法史问题做准备。于是从清代朝廷书法发展的政治色彩、朝廷书法背后的文化选择和朝廷书法审美等重要问题入手,去窥视清代朝廷对书法的实施状况,然后用清代御制碑、奉敕碑、诰敕书写、科举试卷、汇纂誊录等书法样式去证明之。其为了丰富知识、开阔眼界,便到全国各地图书馆、博物馆进行调研,看到了众多清代帝王大臣书法及朝廷刻书、圣旨、试卷、誊录等,从中发现了朝廷书法的阶段性发展和各个时期的不平衡现象。同时,对清代的书法教育做了立体的考察,将朝廷、学校、书院、私塾、家庭书法教育分别剖析研究,并结合清代科举考试中的童子试、乡试、会试、殿试等,对不同考试中书法所表现出的特点作用进行了详细考察分析,得出了清代馆阁体书法的唐楷套赵的形成规律,颇有说服力。
功夫不负有心人,在陈佳的不断追求、努力下,书稿杀青大成,将要付梓,嘱余为序,故略述数语以示祝贺耳。
陈佳,1978年3月出生,女,东北师范大学美术学院美术学硕士,吉林大学古籍研究所书法文献学博士。2004年至今工作于吉林大学艺术学院美术系,副教授、硕士生导师。中国书法家协会会员。2009年与2014年主持完成美术类非物质文化遗产的教育部青年基金项目两项。2016年主持完成国家社科基金后期资助项目“清代朝廷书法研究”。2016年主持完成国家艺术基金项目。2018年度吉林大学优秀青年人才培养计划。发表学术论文40篇,其中CSSCI期刊12篇。
绪论
第一章 清代朝廷书法发展的政治色彩
第一节 书法的政治功能
第二节 清代朝廷书法背后的文化选择
第三节 清代朝廷书法发展的制度保障
第二章 清代标榜皇权书法审美的重要表现形式
第一节 清代圣旨书法研究
第二节 清代御制碑书法研究
第三节 清代御制刻帖研究
第四节 清代内务府刻字作御制篆书
第三章 清代帝王的书法策略
第一节 清代南书房在朝廷书法发展中的核心地位
第二节 清代皇权书法审美以正宗为尚
第三节 重书学的帝王之道——皇子书法教育
第四节 清代帝王赐书传统
第四章 清代朝廷善书群体发挥楷模作用
第一节 清代大学士群体研究
第二节 清代中书群体研究
第三节 清代翰林官群体研究
第四节 清代笔帖式群体研究
第五节 清代文官善书群体存在的社会依据
第五章 清代科举重书法
第一节 书法在清代童试、乡试、会试、殿试中的实际作用
第二节 清代状元书法
第三节 清代科举重楷法的深层次剖析
第六章 清代书法教育促进朝廷书法传承
第一节 清代官方书法教育的主旨
第二节 以科举为核心的官学书法教育
第三节 纳入官学轨道的民间私学书法教育
第四节 重举业的家庭书法教育
第七章 御制修书誊录议叙促进了朝廷书法的社会化传播
——以《四库全书》为例
第一节 《四库全书》誊录的人选途径与朝廷书法审美标准
第二节 《四库全书》缮录字样与朝廷书法的程式化
第三节 《四库全书》誊录“以书入仕”的优势
第四节 《四库全书》誊录议叙促进了朝廷书法的社会化传播
第八章 清代馆阁体研究
第一节 清代馆阁体的定义及形成原因
第二节 馆阁体的发展阶段
第三节 清代馆阁体的艺术特征
第四节 馆阁体的类型
第五节 对清代馆阁体的评价