本书立足史实与文本解读，大胆探索，谨慎求证，提出明代词史上“四派”（明初遗民词派、明代前期吴门词派、晚明艳词派、晚明柳洲词派）、“二体”（台阁体、理学体）之说，勾画出每一个群体或流派的时空边界与基本轮廓，使原本看上去一团混沌的明代词坛彰显出主次分明、群落清晰的格局，为更进一步的细化研究提供了新的坐标谱系。
这是一项开创性、建设性的工作，人们提到明代词坛，初始印象就是一团混沌的状态。明人亟亟于以诗文成名，故其诗文流派往往出于有意经营，前七子、后七子，甚或八子、十子，层见而叠出。盖明代文人，多自命不凡，稍有才气，便顾盼自雄，不甘人下，于是呼朋引伴，拉帮结派，各立坛坫。有的文学流派立基于某种哲学、文学或美学思想，价值取向不同，故自然成派；而有的则是为派而派，不甘人后，故宁愿为偏裨而自领一队，虽有招牌，中实枵然。相比之下，明人于词仍未能摆脱小道末技的看法，故虽有喜好而不甚矜重，随手涂抹，而不指望靠词成名，所以明代词坛基本处于一种散漫自为的状态。如今要想破其混沌，凿破七窍，寻流溯源，逼近考察，从而勾勒出某些潜隐而实存的群体流派来，确实不是一件容易的事。
江苏师范大学文学院教授，中国古代文学专业博士生导师，兼任中国词学研究会副会长、中国明代文学学会副会长。在《文学评论》《文学遗产》等刊物发表学术论文多篇，著有《清代文化与浙派诗》《忏悔与自赎》《明词史》《宋词欣赏教程》《明代词学通论》等多部作品。其中《明词史》获第四届“夏承焘词学奖”一等奖，《明代词学通论》2012 年入选国家哲学社会科学成果文库，2015 年获第七届高等学校科学研究优秀成果奖三等奖。
绪论
第一章 论明初遗民词派
第一节 元遗民概念辨证
第二节 明初遗民词派的主要成员
第三节 明初遗民词派的地域文化背景
第四节 明初遗民词派的创作倾向
第五节 明初遗民词派的艺术风格
第二章 论明代吴门词派
第一节 吴门词派的文化背景
第二节 吴门词派的主要成员
第三节 吴门词派的价值取向
第四节 吴门词派的创作特色
第五节 吴门词派与《江南春》唱和
第三章 论明词中的台阁体
第一节 台阁体词风溯源
第二节 明代台阁体词人述要
第三节 台阁体词的题材与主题
第四节 台阁体词的基本特征
第四章 《苏武慢》与理学体
第一节 《苏武慢》与《鸣鹤余音》
第二节 明代前期的群体追和
第三节 追和《苏武慢》的词史意义
第五章 杨慎的艳词创作及其词史意义
第一节 杨慎艳词的题材类型
第二节 杨慎艳词的创作策略
第三节 杨慎艳词的艺术特色
第四节 杨慎艳词创作的词史意义
第六章 论晚明艳词派
第一节 艳词派的前驱
第二节 艳词派兴起的理论基础
第三节 从晚明“拟艳”词看明人的艳词观
第四节 艳词派的主要成员
第五节 艳词派的创作特色
第七章 晚明柳洲词派考论
第一节 柳洲词派的形成
第二节 前期柳洲词派成员考述
第三节 柳州四子
第四节 柳洲、云间异同论
第八章 晚明地域词人群体分布考察
第一节 宋元明三代词人分布之比较
第二节 晚明江南五府之词人群体
第三节 晚明地域词群与词坛格局
第九章 晚明清初家族词人群体考察
第一节 晚明清初家族词人群体考述
第二节 家族词人群体之地域分布
第三节 家族词人群体中的女性词人
主要参考书目
后记
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