弗洛伊德把人格分成了三块。人有自我，有本我，也有超我，大体上如此，当然还有一些细微的修正。那么，这样一个人的三个部分的这样一个看法伴随着他的所谓的冲突，内在冲突，我们内心里面经常会出现冲突，我们应该按照哪一个我的原则来做？当一切的感受都成为艺术的对象，丑的、美的、古怪的、疯狂的、刻板的、象征的、平凡的，所有这些感受都不再被人类遮遮掩掩或者视而不见，艺术会更繁荣吗？还是会走到尽头？艺术死了的提法一直在学界与坊间徘徊。本书稿从心理学视角阐释了美及其原则。
本书在融合了精神分析、人本主义心理学、认知神经科学、进化心理学、生态心理、社会生物学等多领域的研究成果的基础上，以演化-生态的视角分析艺术品的魅力的心理来源、艺术品流行和艺术风格变化的心理因素，以及人类审美心理现象的起源和变迁等主题。同时，本书举扬求实与创造精神，力求把学术的严谨性与艺术的诗情画意相结合，兼具深邃性和趣味性，学术性与可读性，是一部不可多得的探讨审美心理规律的学术著作。
訾(zi)非，安徽滁州人，现为北京林业大学人文学院心理学系教师，中国心理学会注册督导师，中国心理学会人格心理学专业委员会委员。1992年毕业于上海交通大学，获学士学位。1992年至1996年任教于安徽农业大学。1996年至2003年留学美国，先后在德克萨斯理工大学和佐治亚大学求学，2003年毕业于佐治亚大学教育心理系托兰斯创造力和资优研究中心，获博士学位。2003年至2005年为北京大学心理学系博士后。
作者多年来从事人格与社会心理学的理论研究以及心理咨询与治疗工作，在完美主义与强迫性人格的心理咨询与治疗、审美心理研究、表达性心理治疗等方面悉心探索，建构了感受分析咨询模式。主要出版著作《完美主义研究》（2010），《感受的分析：完美主义与强迫性人格的心理咨询与治疗》（2012/2017）；译著《心理勇气》（2009）、《精神分析治愈之道》（2011）等，发表学术论文60多篇。出版诗集《七月菜畦：訾非诗选》(2010)。
目录
篇绪论
章艺术的谱系3
节为艺术而艺术？3
第二节艺术与功用：论艺术的谱系7
第二章艺术感与现实感12
节审美与审丑12
第二节艺术与现实17
第二篇艺术审美感受的三个来源
章艺术和欲望23
节寻找人间情感23
第二节艺术与本能 26
第三节永恒的内在冲突31
第四节生本能与死本能34
第五节客体关系40
第六节自卑超越：从灰姑娘情结到灰姑娘现象55
第七节荣格：集体无意识与原型70
第八节艺术和叙事79
第二章艺术与道德84
节从康德到拉斯金：艺术的道德性84
第二节艺术的道德责任：艺术折射了道德发展90
第三节艺术的道德责任：艺术作为道德发展的动力94
第四节艺术与美德98
第五节艺术的反乌托邦传统101
第三章艺术和形式111
节形式美感的来源：艺术作为有意味的形式111
第二节费希纳：感受的定律117
第三节表现性、张力与平衡感134
第四节抽象和简化152
第五节心理距离说、唤醒理论与间离效应160
第六节夸张与节制165
第七节卢西安·弗洛伊德与审丑169
第八节童年的神话：再谈审美的双重表象原则174
第三篇审美的演化生态主义视角
章从传统的审美心理学到进化与生态的审美心理学181
节从传统的审美心理学到进化视角的审美心理学181
第二节生态视角对审美心理研究的启示186
第三节走向演化与生态视角的审美心理学188
第二章审美的自然进化视角192
节作为进化产物的审美功能192
第二节秩序感200
第三节变化感204
第三章审美的文化演化视角：时代精神208
节从神坛到人欲208
第二节从人文主义到巴洛克210
第三节从启蒙主义到浪漫主义、从批判现实主义到现代主义213
第四节20世纪上半叶现代主义与现实主义217
第五节从后期现代主义到后现代主义218
第六节艺术风格演变的内在与外在逻辑222
第四章审美的社会生态231
节文化菱形与艺术界231
第二节艺术与时代/社会的张力关系235
第三节艺术与其自身的张力关系236
第四节艺术品和观众、艺术家与观众的张力关系238
第五节艺术家与自身作品的张力关系、观众与观众的张力关系240
第六节水的风格与石的风格：东西艺术比较243
第四篇结语 艺术作为生活的疗愈者和创造者
章表达性艺术治疗251
第二章艺术作为世界的创造者259
参考文献263
词汇表273
致谢275
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