世说新语（精装全注全译版）_[南北朝]刘义庆著，河流译_9787545140569

　　《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其中关于魏晋名士的种种活动如清淡、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以看到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
　　《世说新语》在艺术上有突出的成就，具有较高的文学研究价值。它涉及各类重要人物有数百人，包括帝王、将相、隐士、僧侣等。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过言谈举止写出了人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

　　《世说新语》是由南朝宋临川王，刘义庆编撰的一部笔记小说。全书原为八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆为三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六篇，共一千一百三十则，主要记述东汉末年至南朝宋时二百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。
　　《世说新语》原名《世说》，后来为了与汉代刘向所著《世说》相区别，故又名《世说新书》，此书经北宋晏殊整理删定后，便通称为《世说新语》，此名一直流传至今。《世说新语》内容包罗万象，凡政治、思想、道德、文学、哲学、美学等方面皆有涉及，是研究魏晋历史文化的重要辅助资料。
　　刘义庆（403-444年），南朝宋彭城（今江苏徐州）人，字季伯，封临川王，曾任豫州刺史、荆州刺史，是宋武帝刘裕之弟刘道怜之子，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。《南史》卷十三《刘道怜传》说他\"性简素，寡嗜欲，爱好文义\"。刘义庆门下有不少文入学士，如袁淑、陆展、鲍照等，他们根据前人的著述，广泛收集材料，再由刘义庆加以润色整饰，编撰成书，这是很有可能的。《世说新语》是一部采辑旧文之书，其中有许多内容是来自《魏晋世语》《语林》《魏书》《高士传》等著作，但全书前后体例风格基本一致，说明经过了作者的细致加工。
　　此书载自东汉至东晋许多人物的言行、轶事，其中有涉及西汉初（如《贤媛》中关于陈婴母故事）及南朝初（如《言语》记谢灵运事）人物。此书所记人物大抵属于高门名士，尤其是魏晋间的谈家事迹居多。书中所写到的人物虽然多是历史上的真实人物，但所记言行故事有的系出自传闻或采自11，说，不尽为史实。此书编者对那些清谈名士基本上采取欣赏的态度，有时亦有所批判。
　　此外，《世说新语》还反映了玄学思潮的勃兴，真实记录了汉魏两晋士人心态的发展历程。透过这个心灵的窗口，人们又可以察知汉末至魏晋年间社会政治、思想道德观念、风俗人情演变的实际情况。
　　《世说新语》由长短不一的一千多则小故事组成，内容丰富，鲁迅先生称之为\"一部名士的教科书\"。
　　《世说新语》因为展开对人的个性的全面描写而在中国小说史上据有重要的地位。它不仅开创了\"志人\"这一文言小说流派，还以玄远隽永的叙事语言、生动传神的白描手法为《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》等白话长篇小说提供了艺术经验。
　　《世说新语》堪称中国文化史中的一座宝库。不仅在思想史、文化史、文学史方面有重要意义，而且具有很高的文献学价值。它成为一代又一代学子文人案头的必备之书。

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