本书介绍的是画家齐白石。齐白石是我现代美术标志性人物，是我代美术画坛的绘画大师，从本书中可以窥探他的艺术成长历程和艺术思想，其中的技结也有助于读者了解他的绘画技法。出版他的文集对于齐白石研究以及中现代美术发展研究都有重要的意义。
本书收录齐白石文稿100余篇，以自传部分内容、技法理论、诗、印、书法绘画等有机结合，所编的内容实，主题突出，这是以往的美术图书很难做到的。
齐白石（1864-1957）：中国20世纪国画大师、书法家、篆刻家。初名纯芝，字渭清，后改名琐，字濒生，号白石，又号寄萍老人、白石山翁等，湖南湘潭人。早年曾为木工。后以卖画、刻印为生。民国时期曾曾担任国立艺术专科学校名誉教授，新中国成立后担任中央美术学院名誉教授，1953年被授予“人民艺术家”称号。其艺术创作融合传统写意画与民间绘画表现技法，新格。擅画花鸟虫鱼，亦工山水、人物；书法气格宏大，境界老拙，用笔迟笨，结字古而正；篆刻朴茂劲辣。
白石自述
出生时的家庭状况
从识字到上学
从柴牧牛到学做木匠
从雕花匠到画匠
诗画篆刻渐渐成名
五出五归
定居北京
避世时期
笔抒胸臆
《借山吟馆诗草》自序
柳溪晚钓
棣楼吹笛
雪峰梅梦
曲沼荷风
松山竹马
秋林纵鸽
藕池观鱼
疏篱对菊
石泉悟画
鸡岩观瀑
梅花
自嘲
绝句四首
小园梅开
往日
今日
题诗
《白石诗草二集》自序
书《冬心先生诗集后》
梅花
画怪石水仙花
画荷花
看梅
题画芍药
画蝉
逢梅兰芳
画秋海棠
画虾
得小竹可作钓竿
咏菊
画蟋蟀
画梅
梅花
赠梅兰芳
荷花
题陈师曾画
题陈师曾画
自嘲
忆梅
看梅
墨梅
画藤夢
题画藤
《李铁拐图》题句
画瓜
题画瓜
画葫芦
画葫芦
画白菜兼笋
题画菜
画芥
画钵菊
看菊
对菊忆陈师曾
题陈师曾画幅
为菊影画菊并题
题画牡丹
画朱竹
题画竹
画老来少
老少年
画山水
题张大千为友人黄子林临石涛《黄山图》
洞庭看日图
家山杂句
画枇杷
画石榴
画松
画南岳古松
画虾
蝴蝶
蜻蜓
答徐悲鸿并题画寄江南
为杨云史画《江山万里楼图》并题
《龙山访旧图》题词
徐悲鸿画马题句
陈散原书笺跋后
题徐悲鸿画马
新街口看菊
白石艺语
借山馆记
工笔草虫册页题记
画蟋蟀记
序双勾本《二金蝶堂印谱》
仿石涛山水册题记
《乙丑诗草杂记》题跋
作画记
写意画用色
画鸽写生稿自记
为东北博物馆举办齐白石画展题词
在告全世界人民书上签名前的讲话
在举行授予齐白石世界理事会国际奖金仪
式上的答词
《齐白石作品选集》自序
观徐悲鸿小型画展后留言
为蒋兆和画展题词
为蒋兆和画集题词
遇邱生石冥画会
与胡沁园书
与杨泊庐书
与李苦禅书
与黎锦熙书
与李立书
与张篁溪、张次溪父子书
天趣浑成
《白石印草》自序
《三百石印斋》自序
《梅花草堂白石印存》序
题张伯任所集白石印集
《三友合集》序
论书法印章
出生时的家庭状况
（一八方三）
穷人家孩子，能够长大成人，在社公上出头的，真是难若登天。我是穷窝子里生长大的，到算有了一点微名。回想这一生经历，千育万语，百感交集，从哪里说起呢？先说说我出生时的家逐状况把！
我们家，穷得很哪！我出生在清朝同治二年（癸亥·一人六三）十一月二十二日，我生肖是属猪的。那时，我祖父、祖母、父亲，仙系都在堂，我是我祖父母的长孙，我父母的长子，我出生后，我们家就五口人了。家里有几间破屋，住倒不用发愁，只是不宽做罢了。此外只有水田一亩，在大门外晒谷场旁边，叫作“麻子丘”。这一育田，比别家的一亩要大得多，好年成可以打上五石六石的稻谷，收益真不算少，不过五口人吃这么一点粮食，怎么能够管饱呢？我的祖父同我父系，只好去找零工活做。我们家乡的零工，是管饭的，做零工活的人吃了主人的饭，一天才挣得二十来个制钱的工资。别看这二十来个制钱为数少，还不是容易挣到手的哩！，零工活不是天天有得做。第二，能做零工活的人又挺多。第三，有的人抢着做，情愿减少工资去竟争。第四，凡是出钱雇人做零工活的，都是刻薄鬼，不是好相处的。为了这几种原因，做零工活也就是“一天打鱼，三天晒网”，混不饱一家的肚子。没有法子，只好上山去打点柴，卖几个钱，贴补家用。就这样，一家子对付着活下去了。
我是湖南省湘潭县人。听我祖父说，早先我们祖宗，是从江苏省砀山县搬到湘潭来的，这大概是明朝永乐年间的事，刚搬到湘潭，住在什么地方，可不知道了。只知在清朝乾隆年间，我的高祖添镒公，从晓霞峰的百步营搬到杏子坞的星斗塘，我就是在星斗塘出生的。杏子坞，乡里人叫它杏子材，又名殿子树。星斗塘是早年有块陨星，掉在塘内，所以得了此名，在杏子坞的东头，紫云山的山脚下。紫云山在湘潭县城的南面，离城有一百来里地，风景好得很。离我们家不到十里，有个地方叫烟墩岭，我们的家祠在那里，逢年过节，我们姓齐的人，都去上供祭拜，我在家乡时候，是常常去的。
我高祖以上的事情，祖父在世时，对我说过一些，那时我年纪还小，又因为时间隔得太久，我现在已记不得了，只知我高祖一辈的坟地，是在星斗塘。现在我要说的，就从我曾祖一辈说起吧！
我曾祖潢命公，排行第三，人称命三爷。我的祖宗，一直到我曾祖命三爷，都是务农为业的庄稼汉。在那个年月，穷人是没有出头日子的，庄稼汉世世代代是个庄稼汉，穷也就一直穷下去啦！曾祖母的姓，我不该把她忘了。十多年前，我回到过家乡，问了几个同族的人，他们比我年长的人，已没有了，存着的，辈份年纪都比我小，他们都说，出生得晚，谁都答不上来。像我这样老而糊涂的人，真够岂有此理的了。
我祖父万秉公，号宋交，大排行是第十，人称齐十爷。他是一个性情刚直的人，心里有了点之气，就要发泄出来，所以人家都说他是直性子，走阳面的好汉。他经历了天国的兴亡盛衰，晚年看着湘勇（即“湘军”）抢了南京的府，发财回家，置地买屋，美得不得了。这些杀人的刽子手们，自以为有过劳，都有戴上红蓝顶子的资格（清制：一二品官戴红顶子，三四品官戴蓝顶子），他们都说“跟着曾中堂（指曾国藩）打过长毛”，自鸣得意。在家乡好像京城里的黄带子一样（清朝皇帝的本家支的名曰宗室，腰间系一黄带，俗称黄带子；远房的名曰觉罗，腰间系一红带，俗称红带子。黄带子犯了法，不判死罪，重的罪名，发交宗人府圈禁，所以他们胡作非为，人均畏而避之），要比普通老百姓高出一头，什么事都得他们占便宜，老百姓要吃一些亏。那时候的官，没有一个不和他们一鼻孔出气的，老百姓得罪了他们，苦头就吃得大了。不论官了私休，他是从没理中找出理来，任凭你生着多少张嘴，也搞不过他们的强词夺理来。甚至在浪静，各不相扰的时候，他们看见谁家老百姓光景过得去，也想没事找事，弄些油水。
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