《学海书香》包括墨池的故事、取与舍的智慧、西汉高参——留侯张良、跟《论语》学劝谏、西汉“贤相”陈平的表达艺术、司马迁笔下“善用兵者”的得与失等38个故事,从38个故事中悟出不同道理,更加深刻的感触到书香能致远,在书海中泛舟,不断提升自我认知,将阅读时得到的警醒、激励予以记录是作者成书的历程,作者点滴的领悟,独特的视角,灵动的文字将给予热爱历史、热爱文字的人们以启迪和思考。生命有限,知识无涯,在阅读的路上,我们的生命异彩纷呈。
开卷有益。英国著名的哲学家培根在《随笔录·论读书》中说,读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。人生的开场与结束都是声声啼哭,过程却是大相径庭。在“吾生也有涯,而知也无涯”的生命历程里追求通透、自主的人生,尽一切可能把握人生的方向,这是我们一生的事业。这事业至伟、至高,一个人的力量实在过于单薄,幸而有书籍为伴,给我们提供所需的支持和陪伴,自大时给我们警醒,低沉时给我们激励;蹒跚时扶我们以拐杖,奔跑时予我们以能量。
阅读是一种习惯,在阅读习惯的影响下,我们遭遇不一样的人生。我们可以在他人的故事里流着自己的眼泪,体会上至王侯将相、下至贫民乞丐的不同人生。我们与孔子探讨“知其不可而为之”的大无畏的生命意义,与庄子分享“抟扶摇而上者九万里”的逍遥自在,与诗人体会风花雪月的美好与无奈,与理学家争辩人间正道之所在,与韩信讨论功名路上的进退盈亏,向郭子仪请教富贵身退的人生智慧。当然,我们最不能忘记的是司马迁“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的悲壮精神和史学功绩。
宋真宗赵恒曾写道:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”当我们倾尽所有却得不到他人的真心,庄子的《逍遥游》告诉我们:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”当我们出现沟通的困境,《论语》告诉我们:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”当我们沉迷于物质追求时,北宋的张载告诉我们,人生的追求还可以更高、更远,那就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。虽不能至,心向往之。
当身体蒙尘,我们都知道要快快洗澡,否则轻则惹人厌烦,重则疾病缠身。我们的精神难道就不会蒙尘吗?当然会。因此,我们的精神也需要时时洗涤,恰如北宗禅创始人神秀所言:“时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”精神洗涤的方法有很多,旅游、冥想、运动,都是不错的选择,而读书,尤其是读历史,是其中最重要且有效的方法。
有人说过,感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性。既然如此,那就让我们做一个懂得感恩的人,感谢书籍的陪伴,感谢知识的馈赠,感谢书中的知音,让我们在俗世中洗去尘埃,偶见生命的荣光。
生命有限,知识无涯,在阅读的路上,我们的生命异彩纷呈。
成语故事中的美男子
困境中的选择
贤妻的智慧
微微一笑很倾城
墨池的故事
文人相重
棋子灯花尚在与君相约须来——相约的故事
关于吃的爱与恨
曾经,那些蹭吃蹭喝的人们
从分餐到合餐——中国历史故事中的饮食
从源头抓起提升执行力
滴水之恩涌泉相报
何以报怨
取与舍的智慧
淮阴侯韩信的恩与怨
举荐中的恩恩怨怨
历史上那些谦让王位的人们
那些聪明的少年天子
在其位明其责谋其政
公平正义和特殊关怀的较量
西汉高参——留侯张良
管窥西汉名臣张释之
跟《论语》学劝谏
巧言不令色
听、行、学、德助你顺畅沟通
进谏六法借古鉴今
西汉“贤相”陈平的表达艺术
阮籍“胸中块垒”的全方位表达
司马迁笔下“善用兵者”的得与失
说者无意听者有心
像唐僧一样念紧箍咒
过去,说不得?
流传的威力
追随我心无问西东