本书共分八章：经史关系论；史学旨趣论；史书义例论；名教风化论；信史求是论；史料考据论；直书史德论；史学二重性论。主要内容包括：孔子与六经、“六经皆史”说、“六经皆史”说的史学意义、“无益而书，岂若遗而不载？”等。
前言
第一章 经史关系论
第一节 孔子与六经
第二节 “六经皆史”说
第三节 “六经皆史”说的史学意义
第二章 史学旨趣论
第一节 “无益而书，岂若遗而不载?”
第二节 “凡文之不关六经之指、当世之务者，一切不为”
第三章 史书义例论
第一节 讲究义例的传统
第二节 史义与史书体裁体例
第三节 关于史书义例的评论
第四章 名教风化论
第一节 “孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”
第二节 春秋笔法对中国史学的影响
第三节 倡导名教与有益风化
第五章 信史求是论
第一节 撰写信史——儒家的史学理念
第二节 考信与求是
第六章 史料考据论
第一节 “多闻阙疑，慎言其余”
第二节 “多闻”——治史的基本要求
第三节 “阙疑”——撰史的一条重要方法论
第四节 辨伪考据与史学
第七章 直书史德论
第一节 秉笔直书，善恶必记
第二节 从“书法无隐”到“史德”
第三节 直书与名教
第八章 史学二重性论
第一节 “子不语怪、力、乱、神”人本主义史学传统的奠定
第二节 神学史观与反神学史观
第三节 史学二重性及其产生之原因
主要参考文献
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