还好，他自己亲手盖的新屋还在，没有像他盖的余屋一样被洪水冲毁，使得他的灵堂可以设在他自己盖的屋子里。这可能是上天在他那股不认命的生命力谢幕之时，给他的最大慰藉……
《梦里老家》：
志焰的大哥深感这位风水先生的神能，想借此机会让先生帮着看看家里的风水，护佑人丁兴旺、日子红火，于是连连向先生敬酒，请他到家里住，请他第二天帮忙看下自家的风水。风水先生捋了捋山羊胡，颇为难地答应了。
第二天，志焰的大哥带着风水先生把祖上的几个坟都看了个遍，风水先生看后都稍微地点点头不说话，最后来到志焰父亲的坟，风水先生围着坟转了一圈，屁股靠着墓碑站定，拿出罗盘算了算，指着远处木坞的一个山尖说，这个坟不能要，正对着那个山尖，以迁为好。
在志焰大哥的请求下，先生在汪庙坞为志焰的父亲找了一块风水地。付完风水先生的辛苦钱后，志焰的大哥与弟弟妹妹商量给父亲迁坟的事情。经过几番商讨后，妹妹表示，自己嫁出去了，夫家的风水才是家庭和后辈的根基，娘家方面的事自己不便发言。志焰的二哥思考了几天后，说不上赞成，也说不出反对的理由。志焰还没有成家，古话讲父死长兄如父，自然没意见。
大年二十九，兄弟三人，在父亲坟头上敬了三杯酒，点了九根香，烧了三个纸钱包，就开挖，赶在年三十前把父亲的坟迁到了汪庙坞的风水地。
然而，这次迁坟不仅没有带来风水的护佑，反而成了这个大家庭家运急转直下的开端。接下来的数年里发生了一连串怪事，志焰大哥家的一头大肉猪从栏里跳出来头着地撞死了，家里的牛遭瘟死；两个孩子，一个吃豆腐脑烫伤发炎致死，一个在龙水河里被淹死，从此断了后。志焰的大哥和姐姐这两个分支也败落了，志焰的二哥这一分支也断了后。
志焰的大哥不得不又请来一个风水先生来禳灾补救，风水先生将几个坟头都看过后说，只有将志焰母亲的坟迁到志焰的父亲原来的那个坟坑里才能止住颓势。兄弟三人立马照办，在母亲的坟头敬了三杯酒，点了九根香，烧了三个纸钱包就开挖，把母亲的几根骨头捡起来装在一个小木盒里，急急地埋到他们父亲原来的那个坟坑里。
志焰三兄弟两支断了后，迁到河边村来的血脉就剩下志焰这一支了，不过当时他还没有结婚，奇怪的是依山村那边人丁凋落得也很厉害。
家庭没落的哥哥姐姐根本没有心思和精力去管顾志焰。慢慢长大的志焰不愿意继续为地主家放牛砍柴，和附近乡村的年轻人一伙一党地混在一起，成天不务正业，闯江湖、操社会。凭志焰的体格，他是够操社会资格的，他有一米八多的身高，肌肉发达，体格健壮，志焰挑担用的谷箩比平常人用的要大得多。
志焰凭实力在附近打出声威后，曾经和一帮弟兄漂到过上海。为了避免在大上海迷路，他们随身带一块木炭放在裤兜里，遇有方向容易搞混的地方，就用木炭在弄堂路口的墙上或在树上画几个圆圈做记号。靠放牛砍柴长大的志焰，大字不识一个，在小地方操社会能吃得开，在大上海根本无法站稳脚跟。
也许是见识到了江湖之大、之凶险的缘故，在上海“发展”受挫的志焰回来后，不愿意再混迹江湖，他想成家。恰巧这时依山村的地主家家道败落了，要卖小老婆。这个小老婆是地主的童养媳，才长大成人，志焰以前给地主家放牛时见过地主的小老婆，有几分姿色，就是个子有点矮小。
依山村地主卖小老婆的消息传出去不久，山坞村的一户人家有了买的主意，双方价钱也谈好了，说是第二天来接人。
当晚志焰和几个兄弟喝了点酒，突然又说到退出江湖成家的想法，但苦于不好讨老婆。大伙一合计，依山村地主的小老婆就是一个现成的，一伙人当即来到地主家，要强买，山坞村那家出多少钱他们就出多少钱，如果不卖给志焰就会在明天出嫁时来抢人，不光得不到钱，还会有血灾。
在那个混乱世道，报官不仅花钱不顶用，而且还有可能招致强人报复，没落的地主经过权衡之后，当夜派人将定金送还给了山坞村那一家，第二天便将小老婆卖给了志焰。依山村地主卖的小老婆便是德绍的母亲。
德绍的母亲姓俞名文珍，从小就被裹了小脚，是婺源思溪人，家里也是地主，而且是思溪的大地主。
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