本书稿共收录了四百首诗歌,均为作者在不同时期积累的原创作品。诗歌体裁多样,有古体诗,有近体诗,近体诗中既有五言和七言绝句,又有五言和七言律诗,另外还收录了一些作者创作的精品词作;从书稿的题材来说,涉及的范围更广,有歌颂党的,有歌颂改革开放成的,有赞美祖国秀美风景的,有赞美故乡淳朴民风的,有抒发同学、同志、战友情的,还有作者专门为一些绘画作品题的诗。整个书稿语言朴实、凝练、精警,情感真挚,思想内涵丰富,读来给人很强的感染力。
他用诗歌见证着这个
时代——读毕征深诗词集
温奉桥
中国历来被誉为诗的
国度,这里的“诗”主要指
旧体诗(也包括“词”)。
“五四”以后,旧体诗
词运交华盖,被普遍认为
是文学园地中的一颗“臭
草”,是一种“毒性”重大
的“旧文体”,属于“铲除
务尽”的对象。在其后“新
文学”一统天下的文学格
局中,旧体诗词更是日渐
“形骸”化、边缘化,主要
沦为一种民间文类形态,
以全20世纪40年代中期
柳亚子发出了“旧体诗的
命运不出50年”的“预言”
。当代以来,由于旧体诗
这种体裁“束缚思想,又
不易学”,和毛泽东说“不
宜在年轻人中提倡”,当
代作家中写旧体诗的就更
少了。
虽然旧体诗词的创作
日渐衰落,但是,作为一
种文类形态.其脉络并未
断绝。众所周知,现代作
家鲁迅、周作人、柳亚子
、郁达夫、张恨水、田汉
等都是旧体诗的名家。毛
泽东、朱德、陈毅、郭沫
若等老一辈革命家,也写
过不少旧体诗词。新时期
以来,随着思想解放的洪
流,加之毛泽东“旧体诗
要发展,要改革,一万年
也打不倒”谈话的发表,
一时间,各种旧体诗团体
纷纷成立,旧体诗创作迎
来了一个新的历史时期。
但是,就整体而言,旧体
诗并没有在文坛上产生大
的影响,特别是年轻一代
,对这种文体相对陌生,
很多所谓“旧体诗”,实为
非驴非马,更多的则是应
和酬答之作。20世纪90
年代以来,伴随着“传统
文化热”“国学热”的兴起
,旧体诗词创作也不断升
温,旧体诗词“人史”问题
,重新成为人们思考和关
注的热点,甚至周啸天教
授的旧体诗词集《将进茶
——周啸天诗词选》获得
了第六届鲁迅文学奖,引
发广泛关注。近日,读到
毕征深先生的旧体诗词集
,不觉眼前一亮,读来甚
觉畅快。
旧体诗词与社会、生
活、时代的关系,一直是
旧体诗词创作面临的一个
问题。创新是一切艺术形
式当然也是旧体诗词的命
脉所系,但是如何创新,
如何重塑旧体诗词的艺术
魅力,从而赋予旧体诗词
新的生命力,又不是一个
简单问题。毕征深通过他
的旧体诗词创作,对旧体
诗词的创新问题进行了富
有个性的思考和探索,为
当代旧体诗词的发展提供
了新的借鉴和启悟,也提
供了新的可能性。
毕征深并不是所谓专
业诗人,因而,他的旧体
诗词创作少了一些学院派
的雕琢和雅致,多了一些
自然和纯朴的气息,可以
说,他是用整个心灵来写
诗,他用语言建构自己的
诗词世界,同时,他更用
心灵拥抱、歌咏着这个时
代。毕征深的旧体诗词创
作,既是个人心灵的低语
,更是时代前进的浩歌。
别林斯基曾说:“任何伟
大的诗人之所以伟大,是
因为他的痛苦和幸福深深
植根于社会和历史的土壤
里,他从而成为社会、时
代以及人类的代表和喉舌
。”诗歌从来就不是孤立
的精神现象,而是诗人从
内在自我出发,与社会、
时代的深度对话与沟通,
离开了生活,诗也就成了
无源之水,无本之木。
毕征深旧体诗词立足
现实,书写现实,表现了
对当下社会的强烈介入感
。毕征深退休前是一名政
法系统的领导干部,是很
多历史事件的见证者、在
场者,同时也是书写者、
歌咏者。毕征深关注现实
,关注时代发展的脉搏,
通过旧体诗词创作,完成
了对时代和现实的“介入”
。更重要的是,诗人自觉
将生命意识与诗歌创作联
系在一起,触摸着个人与
时代交织起来的密集蛛网
,记录着生活中的悲欢离
合,反思着个体生命与时
代洪流之复杂脉动,这是
毕征深旧体诗词的可贵之
处。诗歌不仅培育着我们
的心灵,也应该成为我们
时代的眼睛,发现时代洪
流中的生活细节。旧体诗
词创作如果疏离现实,也
就疏离了读者,变成了一
种纯粹个体性的自娱自乐
。毕征深的诗词展现了开
阔的生活视野,几乎涵盖
了现实生活的方方面面,
在一定意义上,毕征深的
旧体诗词实为现实生活的
记录和缩影。
其次,毕征深拓展了
旧体诗词的表现视域,并
给这种传统文体注入了当
代性、日常性美感体验。
毕征深诗词创作题材广泛
,视野开阔,既涉及当代
重大政治历史事件,更兼
具怀乡、游历、友情、亲
情等主题,也有抒写生活
中的小情趣、小感悟、小
发现,表达的是当代人鲜
活的生命体验,可谓“旧
体”不“旧”。旧体诗词要
写出新意,并不是容易的
事,这个新意不仅表现在
思想情感上,也要表现在
语言形式上。毕征深在表
达日常生活经验时,更多
采用的是当代生活的日常
语汇,诗人擅用口语、浅
语、日常语来表达深意境
雅情致,反而耐人寻味,
显然,本质上这不是语言
技巧问题,而是源自一种
辽阔和自信。旧体诗词如
何表现日常生活,表达诗
人世俗生命体验,反映诗
人与时代的内在构建,从
而唤醒我们内心深处的情
感认同和共鸣,是毕征深
旧体诗词创作自觉直面的
课题。毕征深旧体诗词的
魅力,很大程度上在于他
表现的是现实“活人”的生
活,是“活人”的生活、情
感和心灵,例如“埋头探
迹频寻找,挥汗弯腰还理
裳”(《红岛蛤蜊节赶海
》),“与妈淡定长通话
,仪
毕征深,1945年11月出生于山东昌邑,定居青岛。曾任山东社会科学杂志编委,山东法学会会员。
1963年入伍,1968年退役后在青岛市各区历任人民法院审判员、庭长、副院长、院长及城阳区人大副主任;2005年退休。先后发表学术论文十余篇。山东省高院、青岛市中院均给予先进、记功等名誉表彰。
作品曾在山东吕邑文山诗社、海洋大学校报以及多家资深媒体发表。
2014年9月,在全国离退休干部同心共筑中国梦主题活动:诗词、楹联大赛中荣获优秀奖并获颁证书。
醒狮归来
水调歌头/003
醒狮归来/005
人间缚虎/005
寄情毛公山(二首)/006
青岛太平山俯览/007
青岛奥帆基地/007
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中国九十四周年寄怀/010
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十八届三寄怀/013
/014
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己亥春节即景赠宗亲/043
蛇年春节归乡雪/043
蛇年春祝/044
……
四言步韵和孙善民/241
与画家姜涌唱和/242
和孙善民诗《送青岛友人》/243
和马骏先生诗/244
丙申寒食祭/245
拜读崔世广书作有感/246
“山妹”画/246
赏荷趣图/247
水彩画记/247
欣赏爱新觉罗崇嘉画作/248
观宁画作《春江花月夜》/248
题徐丽雄狮画/249
后记/250