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逸周书 读者对象:国学研究人员
《逸周书》十卷,初集于春秋末晋平公卒后之周景王世,材料或系孔子删《书》之余。西汉景、武之时,有人为之作解。今本有注之篇,即其痕迹。晋五经博士孔晁注。晋太康二年,汲郡人不准发盗魏襄王冢,得竹书数十车,中有《周书》残本,秘书监荀勖校定。东晋著作郎李充校书,将传世孔晁注本与汲冢本归并为一,厘为十卷,系于“汲冢书”下,不言孔注。《隋书·经籍志》著录《周书》十卷,注曰“汲冢书”,即从李充而来。今传本十卷,存五十九篇,其中四十二篇有孔晁注。此书所载多确实可信,反映了周人道德、政治、经济、军事以及法律思想之材料颇多,足资开发。尤其是对研究孔子儒学思想的渊源,亦属有用。其他如天文历法、气候物产、民族方国、谥法谥义、察人观物、修养处世等材料,也很丰富,不仅是史家的宝藏,也是中国传统文化的良好教材。本书搜罗从元至正本至清人刻本十余种,以嘉靖二十二年四明章氏刻本为底本,参校多种校本,吸收校点者本人的《逸周书汇校集注》《逸周书校补注译》的汇校和校勘成果,是目前该书质量上乘之整理校勘成果。
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