《别让沉不住气毁了你》（洗涤灵魂，找回最淡定的自我！）_谢国计　著_9787510829284

　　人生在世，没有人一辈子交好运，也没有人一辈子走背运。失败、委屈、痛苦、无奈、寂寞、诱惑等都是成功前必须要经历和承受的。面对世间百态，如果压不住内心的躁动、不平、抱怨……，就会与幸福渐行渐远。一个沉不住气的人，肯定是一个心智不成熟的人。一个沉得住气的人，必然是大非面前不糊涂、头脑清醒的人。要想游刃有余行走于社会，必须要学会沉住气，必须要低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。沉住气,是经验的总结,生活的提纯；沉住气,是智者的选择,聪明的对策；沉住气,是信心的标志,希望的基石。
　　《别让沉不住气毁了你》是一本写给面临选择、陷入困惑和向往幸福的忙碌都市人的人生智慧书。本书从心理学的角度教给读者怎样摸清情绪变化的规律，更好地掌控自己的情绪，并进而掌控自己的人生。

第一章沉不住气，锋芒太露容易没饭吃
生活就像踩高跷一样，当你站得越高，反而越是危险，而当你站得越低时，却能够更加稳定安心。正因为这样，我们需要放下自己的姿态，需要隐藏自己的锋芒，只有低调的人才能够更加安全地面对生活，才能够谋求更多的生活机会。只有低调的人才能够在无形中去创造最大的价值，才能在无为中有所得。
1处处高姿态，只会招致别人的嫉妒 /
2心里清楚自己到底要的是什么 /
3不要太多幻想，但一定要有梦想 /
4可以败给别人，但不能输给自己 /
5一个人炫耀什么，说明内心缺少什么 /
6亮出底牌遭暗算，深藏不露免遭灾 /
7低姿态是收服人心的妙方 /
8没有找好自己的定位，怎么能有精彩的人生 /
第二章沉不住气，强出风头会让你处处树敌
敢于表现自己似乎成为了当今社会一种新的竞争策略，为了获得更多的竞争优势，人们总是不厌其烦地表现自己、炫耀自己，可这个社会向来是枪打出头鸟，最容易冒尖的人

第一章沉不住气，锋芒太露容易没饭吃

生活就像踩高跷一样，当你站得越高，反而越是危险，而当你站得越低时，却能够更加稳定安心。正因为这样，我们需要放下自己的姿态，需要隐藏自己的锋芒，只有低调的人才能够更加安全地面对生活，才能够谋求更多的生活机会。只有低调的人才能够在无形中去创造最大的价值，才能在无为中有所得。
1处处高姿态，只会招致别人的嫉妒 /
2心里清楚自己到底要的是什么 /
3不要太多幻想，但一定要有梦想 /
4可以败给别人，但不能输给自己 /
5一个人炫耀什么，说明内心缺少什么 /
6亮出底牌遭暗算，深藏不露免遭灾 /
7低姿态是收服人心的妙方 /
8没有找好自己的定位，怎么能有精彩的人生 /
第二章沉不住气，强出风头会让你处处树敌

敢于表现自己似乎成为了当今社会一种新的竞争策略，为了获得更多的竞争优势，人们总是不厌其烦地表现自己、炫耀自己，可这个社会向来是枪打出头鸟，最容易冒尖的人往往也最容易被人拔掉。想要让自己成为焦点，想要表现自己的才能，固然很重要，但是更重要的是生存。而事实上，低调的人往往更能沉住气，更善于把握和制造机会，所以能够在纷繁复杂的舞台上为自己赢得一席之地。1别做那只被枪瞄准的出头鸟 /
2你没有那么多观众，干嘛活得那么累 /
3把风头留给别人，把“风采”留给自己 /
4见解再高明，也不能把人踩到脚底下 /
5无所争未必就无所为 /
6智慧是留给自己的，不是给别人看的 /
7放不下身段，怎么能抬高“身价” /
第三章沉不住气，心浮气躁让你与成功擦肩而过

成功的人最忌心浮气躁，因为浮躁的人往往缺乏耐心和长远的目光，而耐心和长远的目光正是成功者必备的要素之一。但是在生活中，由于各种问题的困扰，由于各种环境的干扰，我们常常会变得心浮气躁，会失去对事物的理性判断，这样一来，我们就容易丧失把握生活的主动权，容易失去生活的控制权，当我们越是热切地盼望成功的到来时，往往越是容易与之擦肩而过。
1沉不住气，就会成为情绪的奴隶 /
2心浮气躁只会让你处处栽跟头 /
3不要物质富了，心却穷了 /
4福来了莫张狂，祸来了莫乱套 /
5虚荣是一件华而不实的外衣 /
6沉住气，把简单的小事做好就是不简单 /
7你羡慕着的人，也许正在羡慕着你 /
8够得着的美好，才是稳稳的幸福 /
第四章沉不住气，口无遮拦就会祸从口出

说话体现出了一个人的水平和修养，但事实上说话往往是一个人智慧的象征，因为说话往往会传达出很多的个人信息，而这些信息往往对我们的生存至关重要，说多了或者说错了都可能给自己招惹麻烦。所以一个聪明的人应该懂得更加合理地控制自己的发言权，应该更为有效地把握自己的表达机会，在说话之前，能够沉住气，更好地进行思考和分析。
1逢人只说三分话，把好“嘴门”这道关 /
2有些话烂在肚子里，比说出来更好 /
3愚蠢总是在舌头比脑子跑得快时产生 /
4不要抱怨世态炎凉，也不要怪别人攀龙附凤 /

5把话说得太满，就等于断了自己的退路 /
6对别人的“秘密”，要装聋作哑 /
7言多必失，只有慎言才能少是非 /
第五章沉不住气，爱发脾气注定没有大格局

发脾气是个人情绪中的一种常态反应，是出于发泄不满、缓解压力的一种有效手段，可是发脾气往往会造成一些负面的结果，尤其是爱发脾气的人更容易把事情搞砸。因为发脾气的时候，个人往往难以有效控制自己的情绪，反而容易被情绪所掌控，结果容易得罪别人，所以一个人最好还是要少发脾气，即便遭遇到不公平的对待，也要保持冷静，这样才能更好地适应环境，才能更好地解决问题。
1冲突时沉住气，给人留面子给自己存人情 /
2沉不住气，怎么能压得住事 /
3愚蠢的人生气，聪明的人争气 /
4为过错生气，不如沉住气为过错反省 /
5愤怒是愚蠢的开始，以后悔告终 /
6你不能改变天气，但可以改变心情 /
7抱怨世界不如改变自己 /
第六章沉不住气，小不忍则乱大谋

自古以来，欲成大事者，都先要学会隐忍，“忍”字成为了众多成功人士的标签，和别人发生冲突时，要忍；遭遇困境时，要忍；面对枯燥寂寞时，要忍。一个不懂得隐忍的人往往也不能够长久地坚持下去，更不可能获得成功。当然，忍的前提是要做到心平气和，一个人只有沉住气，只有让心变得安静，才能够有效做到隐忍和退让。
1为小事计较，只会显露你的浅薄 /
2凡事让一步为高，退三分为妙 /
3躁动的内心才是烦恼的关键 /
4凡事不去强求，尽人事而听天命 /
5学会接受不可更改的现实 /

6因为外因动摇，就无法坚持走自己的路 /
7拒绝枯燥，就无法走向成功 /
第七章沉住气，人后受罪才能人前显贵

生活中，人前的光鲜展示往往隐藏着背后的苦楚，成功往往就是用苦难和失败换来的，正因为这样，一个人想要收获成功，想要成为人上之人，那么就要懂得吃苦，就要懂得去忍受生活的折磨和考验。只有沉住气，努力承受住那些苦难，只有努力去迎接那些考验，我们才能够变得更加强大，才能够更加茁壮地成长起来。
1做人第一是能吃苦，第二是会吃苦 /
2适时退让，才能更好前进 /
3能屈能伸好做人，可高可低大丈夫 /
4宿命，只是弱者安慰自己的借口 /
5“拼爹”不如“拼自己” /
6使你痛苦的，必将令你强大 /
7接纳不幸是幸福的前提 /
第八章沉住气，拿得起更要放得下

法国作家巴尔扎克说：“从生活中攫取东西几乎是一种天性，但是很少有人愿意把到手的东西归还生活。”正因为这样，我们很容易拿起却不容易放下，愿意去得，却不愿意去舍，但人生中的得与失往往是相辅相成的，有得才有失，有失才会有得。所以当我们从生活中有所收获的时候，要沉住气看清人生的规律，无论何时，既要敢于去拿，又要懂得去放手。
1没有不快乐的人，只有不快乐的心 /
2人生没有绝对的得，也没有纯粹的失 /
3多为拥有的庆幸，别为得不到的郁闷 /
4过于执着想要的结果，只会加重你的负担 /
5活得太累，只因索求太多 /
6缘分来时要珍惜，缘分散时心淡定 /
7别让琐事毁了你的心情 /
8沉住气，舍得小利，放长线才能钓大鱼 /
第九章沉住气，揣着明白有时也要装糊涂

我们常常说一个人要明明白白地过日子，所谓明明白白就是要认识生活，要看透生活的真相，可是很多时候我们没有必要计较得太过清楚，反而要适当装一下糊涂，重要的是自己心里清楚就行了，把事情说得太明白，把事情计较得太过清楚并非总是好事。因为一个人如果表现的越是精明，越是计较，那么麻烦很可能越容易找上门。其实，糊涂一些没什么不好，而揣着明白装糊涂更是一种人生的至高境界。
1学会糊涂才能领悟聪明 /
2做人要精明，但不能耍小聪明 /
3睁一只眼处世，闭一只眼交友 /
4学会大智若愚，得理不妨让三分 /
5给人留面子，就是给自己留余地 /
6不要成为那个盲目的纠错者 /
7直言也要讲分寸，舌头多拐几道弯 /
第十章沉住气，任何的折磨与逆境都会过去

有人说：“你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。”所以当我们遭受困难和失败时，不要抱怨、不要气馁，更不要绝望，凡事都要坦然去面对，要知道生活没有过不去的坎，只要你静下心来理性对待，就会发现逆境和折磨其实是生活中的一部分，每个人都会经历这些东西，而且它也是成长过程中不可或缺的营养。
1不怕万人阻挡，只怕自己投降 /
2快乐可以和别人分享，痛苦必须独自承受 /
3没有过不去的坎，只有想不开的人 /
4生活从来没有输赢，只有经历 /
5你不勇敢，谁替你坚强 /
6“十年磨一剑”，功夫全在“磨” /
7逆境与折磨是最好的成长 /
第十一章沉住气，可以有性格但不能太个性

个性是当代社会的一个标签，每个人都想要展示自己的个性，都想要利用自己的个性来谋求发展的机会，可是个性不能太过，人还是应该沉稳一些，沉稳的人往往能够沉住气，能够理性对待生活。一个人可以有性格，但是最好还是要注意隐藏自己的个性，要懂得适当磨平自己的棱角，因为生活需要你去适应它，而不是让所有的东西来适应你。
1自卑是心灵的腐蚀剂，自信是心灵的发电机 /
2别把习惯性拖延症当成沉住气 /
3阻碍我们的不是能力，而是目光狭隘 /
4沉稳才会理性，多虑方可冷静 /
5学会变通，不要钻牛角尖 /
6拆掉思维的墙，生活不会有死角 /
第十二章沉住气，低就才能高成

大海正是因为处于地势

沉不住气，锋芒太露容易没饭吃
生活就像踩高跷一样，当你站得越高，反而越是危险，而当你站得越低时，却能够更加稳定安心。正因为这样，我们需要放下自己的姿态，需要隐藏自己的锋芒，只有低调的人才能够更加安全地面对生活，才能够谋求更多的生活机会。只有低调的人才能够在无形中去创造最大的价值，才能在无为中有所得。
别让沉不住气毁了你
第一章沉不住气，锋芒太露容易没饭吃
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处处高姿态，只会招致别人的嫉妒
这个世界往往有两种强势的人，一种是站在高处，等着别人来仰视自己的人，一种是时刻处在低位，隐藏实力、明哲保身的人，站在高处的人总有一天会被人拉下来，身处低位的人却总是游刃有余，能够长久地生存下去。同样都是强者，但是不同的姿态往往决定了不同的命运，之所以会出现这样的情况，就在于每个人都具有嫉妒心。
俗语说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”一棵树如果高于其他树木，那么就容易被风吹折；泥土堆高于河岸，就必定被水冲刷；一个人如果表现过于出众，那么必定会被人打压和排挤。做人如果自命不凡、行事高调，那么往往很容易遭到别人的攻击，而且越是高姿态的人越是容易成为别人攻击的目标和对象。
薛道衡是隋唐时期著名的才子，他13岁时便能很流利地背出《左传》，被人成为天才，所以很早就官拜国史侍郎。隋炀帝登基后，听闻薛道衡的天才名声，非常迫切地想一睹其文采之风，于是下诏召他进宫面圣，更故意考验一下对方，于是命他现场作文一篇。薛道衡平时自视甚高，满心以为皇帝对自己的才学非常赞赏，于是挥笔就写下《高祖颂》，结果隋炀帝看完之后却表现了一些不满，对众人说：“这只是文辞漂亮而已。”
其实薛道衡犯了两个错误，第一个就是不应该在新皇帝面前，过分赞扬隋高祖的功绩和能力，第二，不应该在喜欢表现自己的炀帝面前锋芒毕露。薛道衡不知人情世故，一味高调表现自我，这给隋炀帝造成了很不好的印象。
有一次，炀帝和大臣聊天，无意间夸口说自己才高八斗，学富五车，至于天下的那些什么文人志士，都不过是一些无病呻吟的小人物而已，大臣们听了连连点头，不过之后他们便利用皇帝的自大心理大做文章。几个人在皇帝面前进谗言，说薛道衡仗着有几分才气，常常不听训示，更是藐视所有的读书人，认为没人比得上他，甚至不把皇上放在眼里。炀帝听到这番言语后非常生气，联想起上回的《高祖颂》，他怒火中烧，于是草草下令将薛道衡处以绞刑。
其实薛道衡并没有犯下什么滔天大罪，他最大的错误就是平日太过自负，太喜欢表现自己，这种高姿态刺激和威胁到了别人，以至于得罪了炀帝和大臣们，最终招来了杀身之祸。所以做人还是应该保持低调，无论自己是否真有真才实学，都要懂得隐藏自己的锋芒，都要懂得降低姿态，要用低姿态来同别人打交道，把自己放在高位之上，那么只会招来嫉妒，被人狠狠排挤。
很多人认为这是一个需要依靠良好的自我表现来吸引他人眼球的年代，这是一个需要搏命上位谋求发展机会的年代，所以每个人都希望高调地展示自我，都希望用一种高姿态来证明自己的价值，但事实上一个人的价值和能力并不是依靠外在的锋芒来展示的，山不显露自己的高度，不影响它的高耸云端；海不炫耀自己的深度，不影响它的容纳百川；大地不解释自己的厚度，但是谁都不能取代它作为万物之主的地位。
欧洲的科学家曾经做过一个小实验，他们将两只猴子关在一起，然后每次给其中一只猴子吃黄瓜，然后喂另一只猴子吃香蕉，吃香蕉的猴子每次都吃得津津有味。结果导致吃黄瓜的猴子产生了很强的嫉妒心理，每次都攻击那只吃香蕉的猴子。而当两只猴子都吃黄瓜时，彼此也就相安无事了，这就是动物之间的嫉妒心理。而人作为灵长类动物，作为万物中最智慧的物种，嫉妒心实际上往往要重得多。人类在名利权势的争斗中，实际上更见不得别人比自己好，更忍受不了他人的高姿态。
高姿态实际上是一种虚荣心或者心理膨胀效应下的产物，我们渴望得到被人的尊重，渴望得到他人的认可，渴望自己的价值被展示出来，所以会选择用高姿态的方法来压倒别人，选择用居高临下的方法来证明自己的能力，可是每个人都会有虚荣心，每个人都会有自我保护意识，你的高姿态实际上容易引起别人的反感，你的高调容易让人觉得卑微，正因为如此，大家会想办法打击你的气势，以获得新的人际平衡。
正因为如此，每个人都应该沉住气，应该努力让自己变得更低调一些，高调的表现往往只是图一时之快，只是为了满足一时的虚荣心，但是对于自己的生存和发展是没有任何帮助和好处的。一个人只有表现得越低调，你的能力才越经得起考验，比如丰实的稻穗往往低垂，它在低俯间具有充实的美；低俯的草，则往往更能经受风霜的考验，这就是一种生存的智慧。
俗话说：“佛争一炉香，人争一口气。”这个社会竞争日益激烈，每个人都想着如何能够出人头地，都想着技压一筹，成为人上之人，所以不免要高调行事，不免要高调做人。可是越是高调反而越是容易成为他人攻击的对象，越是强势越容易被人排挤。东晋道教学者葛洪说：“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”那些总是摆出一副高姿态的人往往会被大家嫉妒和排斥。
一个人如果拥有过人的能力，拥有高于常人的智慧、地位、财富和名声，这些都是很好的竞争优势，但是如果不能善用这些优势，那么优势最终很可能会成为劣势。所以做人还是应该低调一些，要懂得隐藏自己的锋芒，要懂得保持低姿态，哪怕你站的比别人要高，也要尽量站在和别人一样的位置上来看待问题，只有这样才会让其他人放下防备之心，才能够为自己赢得更多的生存空间。

心里清楚自己到底要的是什么
阿里巴巴的创立者马云曾经说过这样一句话：“这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。”每个人都要了解自己最需要什么，要了解自己的真实需求，也就是说你最终的理想和目标是什么。说起目标和需求，很多人其实都不清楚，很多人都不知道自己心里所想的究竟是什么，不清楚自己最应该做些什么。也许有人要说，不就是为了钱、为了名，为了博得一份好工作吗？还能有什么？那么这些东西是否真的是你自己最想要的东西，你是否真的一直都在追求这样的目标呢？其实这种人生的迷惑性是普遍存在的。
美国的哈佛大学曾经花费25年时间对即将毕业的哈佛学生做了一项调查，结果发现27%的毕业生没有任何人生目标；60%的人目标模糊，不很确定；10%的人只有短期目标；只有3%的毕业生拥有清晰长远的目标和人生规划。这3%的人能够清晰地了解自己最想要的是什么，所以能够坚持不懈地为自己的理想而奋斗，但是绝大多数人却陷入迷茫和不知所措的状态，很容易走一步算一步，或者说直接偏离自己的人生方向。
事实上，有很多毕业生大学一毕业就想着努力上班挣钱，可是过了一段时间就突然发现自己似乎选错了道路，似乎选择了自己不擅长或者不喜欢的职业，于是就陷入跳槽还是留任的两难抉择之中。其实这就是当初择业不清不楚带来的后果，很多人上班时没有什么明确的职业规划和目标，认为什么挣钱就去做什么，自己心里喜欢什么工作，自己希望创造什么价值，却一无所知，在这种盲目姿态下，他们最终做出了不合理的选择。
这种情况在生活中往往很常见，我们容易一时冲动，或者考虑不清不楚就做出选择，又或者常常在各种优越条件下左右为难，但是却忘记了静下心来听从心里最真实的声音。其实生活中的利诱很多，可供的选择也很多，好的爱情，好的工作，好的机会无处不在，但是总有一个是你最想要的，是你最应该把握住的，总有一个会迎合你的目标和理想，既然有这样一个选择，那么无论带来的最终利益是多是少，无论最终的结果时好时坏，都要坚持把握这个选择，尽量沉住气去追求这个目标。
对于每个人来说，无论做什么事，都要倾听内心的声音，时时刻刻提醒自己干那些该去干的事情，这个目标应该不断被明确、被重复，应该始终坚持下去，不能被任何外在的事物所干扰，不能被自己变幻无常的喜好所打断。比如很多人工作是为了实现自己的价值，是为了完成自己的理想，既然是这样，那么就要沉住气，要耐得住寂寞，要能够克服工作中的各种困难，要忍受失败的苦楚，要懂得始终坚持目标，努力为之奋斗到底。
比尔·盖茨曾经是哈佛大学的高材生，当然最后他并没有顺利毕业，这并不是因为他的学习能力不够出色，而是因为他选择自动辍学。在哈佛大学自动辍学，这听起来有些疯狂，毕竟像那样的一流学府，是很多学生梦寐以求想要进去的地方，可是比尔·盖茨竟然头也不回地走了出来，这实在令人感到匪夷所思，但是如果从盖茨今天的成就来看，你就会发现他当初的决定是多么明智。
事实上，比尔·盖茨从小就是一个出色的学生，当然他的兴趣并不在于读书上，而在于计算机，从很小开始，他就和自己的伙伴保罗·艾伦在一起倒腾计算机方面的东西，两个少年总是如饥似渴地在计算机领域寻找秘密。甚至于在13岁的时候，盖茨就能够熟练进行电脑程序的设计。
出于对计算机的热爱，比尔·盖茨渐渐意识到自己真正的目标和理想应该是在计算机领域干出一番大事业，而不是成为最出色的学生。正因为如此，他一直都没有放弃自己在计算机领域的设计和研究，即便上哈佛大学之后，他也常常和艾伦在一起研究Basic语言，后来为了更专注地投入到自己的研究和设计当中，他义无反顾地选择了辍学。而正是由于听从了内心的召唤，正是由于他知道自己真正需要的是什么，他才能够创造微软公司的辉煌。
并不是每个人都可以成为比尔·盖茨，也并不是所有人都能够获得他那样的成功，但是从对生活的态度来看，每个人都应该更理性地做出选择，应该更理性地选择内心最想要的东西，也许这条路并不是最合理的，也许外在的诱惑更多，但是无论如何都要沉住气，要懂得读懂内心最真实的想法，要懂得为自己内心的理想而坚持下去。
事实上，每个人都要找个时间让自己安静下来，要保持心境的平和，然后问一问自己，看看自己到底需要什么，看看自己最需要做什么，最应该做什么。每个人都应该明确自己的目标，这是做事情的前提，也是取得成功的前提，如果事先不做考虑，不知道自己想要什么，那么就容易在生活中陷入迷茫状态，常常做了这件事又想做另一件事，常常选择半途而废或者半路出家，做事情往往没有什么章法。而只有了解和明确自己的目标，才能够想办法克服重重困难，才能够坚持奋斗到底。
做人最害怕没有目标，没有目标的人往往会不知所措，根本就不清楚自己该从哪里开始，而目标不明确的人往往朝三暮四，没有办法静下心来做事，而且容易冲动行事，受到外在环境的影响。只有坚持心中所想，坚持心中所念，才有可能将自己沉淀下来，才有可能获得成功。

不要太多幻想，但一定要有梦想
有些人喜欢幻想，喜欢对一些不切合实际的东西抱有想法，结果总是不能脚踏实地地工作和生活，最终一事无成。我们常常会批判这种有事没事就喜欢胡思乱想的人，但事实上一个人如果喜欢幻想，对生活抱有不同的想法和期望，这是好事，只不过这种想法不应该是幻想，而应该是梦想。
相对于幻想的天马行空不切合实际来说，梦想更加贴近生活，也许很多时候梦想是高于现实的一种精神寄托，但事实上并非遥不可及，也并非不能够完成和实现。一个人只要有梦想，并能够沉住气为梦想而奋斗，那么梦想就可以变成现实。
当然，很多时候我们还是容易犯一些常识性的错误，我们想要成为最成功的人，所以我们会想着成为比尔·盖茨、乔布斯、马克·扎克伯格、洛克菲勒、福特那样的人，我们会想着成为爱因斯坦、牛顿、伽利略那样的人，会想着干出一番惊天动地的大事。但是对于绝大多数人而言，想要做到这些并不容易，甚至可以说是天方夜谭，这种伟大的梦想实际上已经近似于幻想了。
幻想常常是不受任何东西束缚的，这取决于我们的思维，一般来说，一个人的思想能走多远，它就可以延伸到多远，你可以幻想自己成为会飞的超人，上天入地、无所不能，可以幻想着重新变回那些已经失去了的东西，你的记忆、你的爱人、你过去的时光。在思维的放纵下，幻想者往往可以为所欲为地去想象一切，构思一切，同时也能够打破一切，因为对于他们而言，无论是可能的、不可能的事情，还是现实世界的、虚幻空间的东西，一切的一切都可以成为幻想的目标。
可是从现实的角度来说，我们并没有那样的条件去实现那些大梦想，没有机会去开创自己的大时代，没有机会成为最伟大的那一类人，因为幻想本身往往就不是一种真实存在的东西。那么我们该做些什么呢？那就是脚踏实地地工作，要沉住气从最小的事情做起，要沉住气选择最适合自己去做的事情，要沉住气用正确的思维来引导自己的想法。
作家威·沃森说：“在铁的事实面前，金的幻想也无处容身。”每个人都要懂得去尊重生活，那些不切实际的东西最多只能算作一场梦，只要梦醒了，那么什么都烟消云散。但是梦想不一样，梦想并不是无节制的一种想法，它高于现实但并没有脱离现实，而只有这样我们才能够在奋斗的过程中始终找准自己的位置，比如说当我们为自己的幻想而努力时，实际上会发现到头来都是无用功，因为幻想都是不真实的，是没有经过深思熟虑的东西，而我们常常会在失败面前气馁，也会因为各种各样的困难而打退堂鼓，从而对生活失去信心。其实这就是选择了不切合实际的道路所带来的后果，如果一开始我们就能够端正态度，能够选择一个更贴近生活的梦想，那么我们就不至于在奋斗的道路上迷失自己，至少我们知道只要坚持，梦想还是可以被实现的，这就是一种希望，这就是使我们始终保持专注的一种动力。
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对生活怀抱想法和期望，这本身就是生活的一种乐趣和挑战，不过做人应该沉住气，不要随随便便就对生活提出什么高要求，不要随随便便就给自己定下什么高标准，美好的想法始终还是应该从实际出发，所以我们需要更加冷静和理智地对待生活。做人要懂得从实际情况出发，要懂得克制内心的欲望。
堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯笔下一个狂热的幻想者，他对古代骑士精神入了迷，总是幻想着自己能够成为骑士，最后骑着一匹老马，拿着一柄生锈的长矛，然后头戴破洞的头盔做了游侠。堂吉诃德的心地是善良的，但是却过分狂热地追求骑士精神，最后却做了许多不切实际的荒唐事。
太平天国时期，洪秀全妄图建立起一个人人平等的社会，其实一切就源于他对基督教和上帝的痴迷，他甚至认为上帝是真实存在的，所以他自称是耶稣的弟弟，正因为痴迷于自己的幻想之中，他还创立了“拜上帝教”，专门和清政府做对。
其实平心而论，洪秀全的出发点是好的，他渴望每个人都获得尊重，都能够得到平等的地位，但是在封建社会，这样的情况是不允许出现，也是不可能出现的。尽管洪秀全曾经一度占据了大清朝的半壁江山，甚至开创了太平天国，成立了新政府，可是他所创立的政权实际上仍然是封建性质的，仍然存在阶级差异，这种差异实际上造成了内部政权的分裂。可以说洪秀全的幻想实际上根本不可能实现，反而成为了自身思维局限性的一种表现。洪秀全完全没有尊重历史和现实，只是狂热冲动地将自己的幻想勉强付诸实践活动之中，最终因为脱离了实际情况而遭受失败。
英国作家塞·约翰逊说：“我们可以把幻想当做旅伴，但是必须请理智做向导。”生活的想象最好只限制于我们所能看到所能抓到的地方，一旦脱离了现实社会，脱离了自己的眼界范围，那么就变得虚无缥缈了。所以做人还是要懂得从实际情况出发，踏踏实实地站在现实生活中来构思自己的梦想，因为只有这样才有机会成就自己。

可以败给别人，但不能输给自己
古巴短跑健将博格特在某一次国际比赛中输给了自己的小师弟，当时很多人都猜测博格特的能力在下降，而且用不了多久他就会被其他选手超越，他甚至都无法再次成为古巴“一哥”，但是面对种种质疑，博格特自己倒是显得很释怀，他对媒体说：“我也是人，我也会输给别人，不是现在就是接下来的某个日子，这没有什么，重要的是我不能因此而恐惧那些东西，不能因此而产生什么压力。”事实上，在几个月之后，博格特很快找到了状态，并再次抛在了所有对手的前面。
人与人之间存在差距是非常正常的现象，俗话说：“天外有天，人外有人。人与人之间只要进行对比，不可能十个指头一样长，总是会有高下之分。被人比下去并不是什么丢人的事，可以说胜败乃兵家常事，但是不能过不了自己这一关，任何一个人都要正视自己，要克服内心的恐惧，要克服内在的不稳定情绪，要让自己更加冷静和淡定。
有些人一见自己比别人要差，就沉不住气了，觉得自己一无是处，觉得自己什么也做不好，可事实上，人真正要比的不是别人，而应该是自己，一个人真正应该征服的是自己，真正应该超越的也是自己，我们自己才是最强大的那个敌人，只有自己才是最难以超越的那个对手。因为一旦缺乏自信，一旦怀疑自己无法战胜困难，一旦觉得自己不具备挑战困难的实力，那么就难以真正做出什么成绩。
提起希拉里，很多人的第一印象就是克林顿的妻子，似乎这个女人一辈子都离不开克林顿这个名字，也离不开克林顿这个人，作为曾经的美国第一夫人，希拉里更多时候都躲在幕后，扮演克林顿的参谋这一角色。那时很多人说希拉里本人根本不行，没有什么政治前途，都是沾了克林顿的光。可是2000年，她克服困难重新入主政坛，她宣布参加纽约州参议员，成为了美国历史上第一位谋求公职的第一夫人。同年11月份，她正式成为了国会参议员，并且在2006年获得连任的资格。
2008年她卷土重来，希望再一次入主白宫，成为白宫的女主人，于是毅然参加了总统竞选，当时有很多人站出来泼冷水，说她不行，认为她不可能像克林顿一样成为总统，认为她没有这样的资格，可是希拉里根本不为所动，依然做着最充分的准备。当然最后希拉里还是在民主党内部的总统候选人竞选中败给了奥巴马，尽管如此，她克服了自己先天的缺陷，克服了美国政治对女人的限制，超越了美国政治对女性由来已久的歧视，她再一次超越了自己，使自己从克林顿背后的女人成为了美国历史上第三位女国务卿，而且无论如何，她都能够骄傲地说：“我曾经是美国最接近总统位置的女人。”据说，希拉里现在又在谋划着下一次的总统选举，她仍然希望可以超越自己，成为美国历史上第一位女总统。
其实比起很多美国女人，希拉里已经做得足够出色了，事实上，美国政治向来排斥女性，虽然不乏赖斯、希拉里这样的女强人，但总体而言，女人是被排斥在美国政治权力中心之外的，是被排斥在政治游戏之外的人群。正因为如此，很多女性都不敢突破传统，往往是主动远离政治，主动放弃政治，这种不战而败的情况实际上就是一种害怕自我的表现。
在日常生活中，我们常常会被自己所绊倒，在做一件事情之前，常常不战而败，主动去放弃，一遇到难题，一遇到强大的对手，我们往往沉不住气，心生怯意，开始打退堂鼓，其实还没有尝试，又怎么能够知道自己一定做不到呢？哪怕自己没有办法克服困难，没有办法击败对手，也没有什么，失败原本就是生活中的常事，但是一个人失败了只能证明自己实力不足，还需要再想办法提高，而如果早早就害怕退缩，不敢面对困难和挑战，那么实际上是对自己能力的全盘否定，你过不了自己这一关。
美国总统林肯曾经说过：“有些事人们之所以不去做，只是他们认为不可能。而许多不可能，只存在于人们的想象之中。”也就是说，我们之所以常常无法完成某件事，不是因为自己能力不够，而在于我们的想象限制了自己，限制了自己的能力，我们被自己打败了。我们怀疑自己的能力，担心自己没有办法完成任务，害怕去面对那些强大的对手，所以干脆选择逃避，或者产生很大的心理压力，从而导致自己

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