本书以古代文学批评文体为研究对象，选择了史书体，骈文体，诗话体，元曲批评之序文体和目录体，评点体的批评文体样式进行研究；从文化背景，源流发展，文体特征，批评方法，思维方法等方面考察分析每一种文学批评文体。
《古代文学批评文体研究》以古代文学批评文体为研究对象，选择了史书体，骈文体，诗话体，元曲批评之序文体和目录体，评点体的批评文体样式进行研究；从文化背景，源流发展，文体特征，批评方法，思维方法等方面考察分析每一种文学批评文体。
吴作奎，男，1966年12月生，江苏邳州人，黄冈师范学院文学院教师，文艺学博士，副教授，硕士研究生导师，研究方向为中国文学批评史。湖北省文艺学学会理事，湖北省美学学会理事。讲授中国古代文化、中国古代文论、文艺心理学、美学等课程。出版学术专著《现代批评文体论》1部，主持湖北省教育厅人文社科重点课题《中国现代文学批评文体研究》，主持或参与省市级研究课题多项，发表学术论文20多篇。
导论
第一章 史书体批评文体研究
第一节 两汉史书体文学批评产生的原因
一、史官文化渊源
二、先秦史书中的文学批评
三、两汉文学的自觉
第二节 两汉史书体文学批评的文体特征
一、史传体文学批评
二、史赞体文学批评
三、史志体文学批评
四、多种批评文体因素
第三节 两汉史书体文学批评的思维特征和批评方法
一、原始要终，推源溯流
二、“尚德”的追求
三、知人论世的批评
第二章 骈体批评文体研究
第一节 六朝批评文体概述
一、体裁分类
二、语体归属
三、风格辨析
第二节 六朝文学价值观下的批评文体
一、文体论与批评文体
二、文笔论与丽辞
三、声律论与格律化
第三节 骈体论说——六朝批评文体最突出的特征
一、六朝文论之丽
二、飞文敏以济辞
三、骈体论说的局限
第三章 诗话体批评文体研究
第一节 对诗话及其散漫特质的初步界定
一、诗话的外观呈现为一则一则的条目式
二、散点透视式的世界感受
第二节 席间交谈与诗话特质的生成
一、席间交谈在文学批评中的存在方式之一：席间交谈作为对象被记录与复现
二、“集以资闲谈”：诗话最初是对席间交谈的记录与复现
三、席间交谈中的聆听、听觉性与散漫
四、席间交谈在文学批评中的存在方式之二：席间交谈作为逻辑论证的手段导向预设的结论
五、两种席间交谈的对比
第三节 北宋文人集会的席间交谈场景与诗话在北宋的勃兴
一、写作诗话是对参与文人集会并且在场的确证
二、诗话的传播与接受
三、散漫的诗话如何将其他交谈性社会文化因素纳入文体的层面
第四章 元曲批评文体研究
第一节 元人元曲批评文体的文化背景和文化精神
一、元代杂剧的繁荣
二、元人元曲批评文体出现的文化背景
三、元人元曲批评文体的文化精神
第二节 元人元曲批评文体之序文体
一、序文体溯源
二、选择序文体的缘由
三、序文体的文体特征
第三节 元人元曲批评之目录体
一、目录体探源
二、元人进行元曲批评缘何关注于“目录体”
三、目录体的文体特征及其对后世的影响
第五章 评点体批评文体研究
第一节 小说评点的渊源
一、经注与小说评点
二、史评与小说评点
三、文选注评与小说评点
第二节 小说评点：不可回避的话语权争夺
一、万历二十年：李贽的“介入”
二、小说评点：作为一种介入手段
三、小说评点形式特点与争夺话语权力需求的契合
第三节 书坊出版竞争中的商业砝码
一、万历二十年：余象斗的登场
二、明代小说刊刻黄金时期的形成
三、小说评点特征与小说商业价值的实现
第四节 小说评点与官方意识形态
一、小说评点与王学
二、官方意识形态的罅隙与小说评点的生存空间
后记
刘勰《文心雕龙》丽辞篇认为俪偶实乃自然天成：“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”袁枚《胡稚威骈体文序》曾言：“文之骈，即数之偶也，而独不近取诸身乎？头，奇数也；而眉目，而手足，则偶矣。而独不远取诸物乎？草木，奇数也；而由蘖而瓣鄂，则偶矣。山峙而双峰，水分而交流，禽飞而并翼，星缀而连珠，此岂人为之哉？”自然中的对称配匹确实给了骈偶最直接的启示，但骈偶并非对自然形式的简单模仿，而是在文化背景的变迁中受多方合力慢慢形成的，其深层渊源可追溯到浸润于汉民族的潜意识中阴阳二元哲学思想、阴阳对举的思维模式以及汉民族尚偶、求和、对对称形式的偏爱且迷恋的审美心理。而汉字独有的单字单音的重构整合性、一义多字的词汇丰富性、汉语结构的灵活性和语音声律的规则性则为骈偶的产生提供了物质基础和必要条件。
骈俪之文滥觞于先秦，酝酿于秦汉，形成于建安魏晋，鼎盛于南北朝，蜕变于唐宋，衰落于元明，复兴于清代，其发展与演变始终遵循着文学自觉这一内部规律。上古谣谚、六经丽辞、先秦诸子百家骈语为骈俪之源，其骈词俪语皆出于自然，“率然对尔”（《文心雕龙·丽辞》），而非刻意为之。《楚辞》无论对偶、用典还是文采、声韵都美得非比寻常，为“俪体之先声”（孙松友《四六丛话》）。李斯、邹阳于秦虽显华辞藻饰，但离刻意追求人为修辞之美还有一定距离。汉代文学创作倾向表现在对文学形式美的着意追求上：铺陈、壮饰，隶事用典、对句工致，至东汉，作家自觉追求的骈俪已向各类文体辐射开去。
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