道家养生之学,以仙道信仰为依据,认为生老病死虽是自然法则,然而人类既为万物之灵长,亦可主动参赞物化,把握自我命运,而不应消极地因顺自然,无所作为;道家养生之学,又以中国传统哲学为依据,本于“天人合一”、“气化宇宙”之说,认为天地自然是一大宇宙,人之形体生命则为小宇宙。
道家养生之术,虽方法众多,流派纷呈,但杂而不乱,大抵皆以保养元神精气为宗旨。而道教养生方法,历代皆有文献传世。
《道藏养生》线装书,一函八本,即是从道教典籍中选出历代养生资料,撷拾珠英,加以校对和标点,串联而成编。此《道藏养生》内容分为九类,每类前都有提要,既概述了本类内容旨趣,又为读者开启了阅读门径。修道者及道家道教信仰者、爱好者如得珍藏此书,相信会有诸多裨益。
适读人群 :关心生命质量、对中医养生进而对传统文化感兴趣的广大读者
《易》曰:天地之大德曰生。《道德经》曰:深根固柢,长生久视之道。夫生命可贵,健康足惜。故上天有好生之德,下民有长寿之愿;天意人情,若合一焉。昔我道家先师,仰尊天道,俯从民心,故开性命双修之教,创养生锻炼之方。欲以此教利乐群生,造福斯民;若民生康乐,则于国于家,利莫大焉。故仙道上乘要旨,在济世度人而已,非肉身不死之谓也。
道藏养生之学,又以中国传统哲学为理据,道家养生之术,虽方法类多,流派纷呈,但杂而不乱,大抵皆以保养元神精气为宗旨。道教养生方法,历代皆有文献传世。方今科学昌明,医术进步,传统养生方术仍切实可行,亦有过时无效验者,然无论其效验与否,皆为历代先师探索生命奥秘之记录,是人类文化之遗产。研究中国道教史、医学史、科学史者,皆可作文献依据。其中部分古人养生经验,经现代科学鉴别改造后,仍可造福世人。但现存道教文献卷帙浩繁,仅明编《正统道藏》所收经书已达五千四百余卷。养生数据散存其中,检阅不易,应用尤难。我们将道教典籍中选出历代养生数据,撷拾珠英,串联成编。是编分为九类,每类前冠以提要,概述旨趣,略示阅读门径。
编首 总论养生
天真论
天年论
养生论
养形论
养气论
养寿论
补养论
第一编 脏腑阐论
第二编 环境养生
第三编 四时养生
第四编 饮食养生
第五编 起居养生
第六编 精神养生
第七编 形体养生
第八编 呼吸养生
第九编 服饵养生
附编 丹功养生