周秦诸子之学，乃我国学术思想之重要起源，后世学者多所重视，亦由此产生了大量对诸子之书进行校注、校补、考异的整理、研究性著作，清代学者此项成绩犹谓斐然。自明清至民国间，更是有多种汇集了这些研究成果的子书汇编本刊行。民国间中国学会辑印的《周秦诸子斠注十种》便是其中有重要价值的一种。该书辑选了十种有代表性的名家精校、精注本。
周秦诸子之学，乃我国学术思想之重要起源，后世学者多所重视，亦由此产生了大量对诸子之书进行校注、校补、考异的整理、研究性著作，清代学者此项成绩犹谓斐然。自明清至民国间，更是有多种汇集了这些研究成果的子书汇编本刊行。民国间中国学会辑印的《周秦诸子斠注十种》便是其中有重要价值的一种。该书辑选了十种有代表性的名家精校、精注本。
一《荀子考异》一卷，宋钱佃撰，清光绪间江阴缪氏刻对雨楼丛书本。\\r
二《荀子补注》一卷，清刘台拱撰，清嘉庆道光间刻刘端临先生遗书本。\\r
三《荀子补注》二卷，清郝懿行撰，清刻齐鲁先哲遗书本。\\r
四《管子识误》一卷，清宋翔凤撰，清道光五年（1825）刻本。\\r
五《弟子职音谊》一卷，清钟广撰，清光绪十六年（1890）刻本。\\r
六《墨子刊误》二卷，清苏时学撰，清刻本。\\r
七《吕子校补》二卷，《校续补》一卷，清梁玉绳撰，清陈其荣辑续补；清嘉庆道光间刻清白士集本，续补为清光绪十二年（1886）刻槐庐丛书本；\\r
八《吕子校补献疑》一卷，清蔡云撰，清道光七年（1827）刻清白士集校补本。\\r
九《吕氏春秋正误》一卷，清陈昌齐撰，清道光三十年（1850）刻岭南遗书本。\\r
十《列子释文》二卷，考异一卷，唐殷敬顺撰；宋陈景元补遗；清任大椿考异，清燕禧堂刻本。
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