宋明理学是中国古代哲学发展的高峰，也是学术界研究的热点领域；从经学视域来探讨宋明理学，则是当今学界研究宋明理学思潮的新拓展与深化，更是有待深入探讨的重大课题。《国家哲学社会科学成果文库：中国经学与宋明理学研究（套装上下册）》开创了系统研究经学与理学的关系之先，以研究经学和理学及其相互关系为基本内容，把中国经学与宋明理学、经典诠释与哲学诠释有机结合起来展开论述，以揭示经学理学化的历史必然性、时代意义和价值。《国家哲学社会科学成果文库：中国经学与宋明理学研究（套装上下册）》“前言”部分论述何谓经学、宋学、理学及其相互关系；上篇为通论，首论宋代以前中国经学的发展演变，次论疑经思潮与宋学的产生，再论由宋学到理学的发展演变过程，后论宋明理学的发展演变、理论构成、基本特征及其经学观；下篇为分论，进一步系统地分别论述北宋、南宋、元代、明代时期的经学与理学，把经学与理学结合起来，对宋元明时期理学对经学的改造、经学的理学化展开全面、系统而深入的研究和探讨。
序
前言
上篇 通论
第一章 宋代以前中国经学的发展演变
第一节 经学概论
一、关于经学
二、“六经”与孔子
三、经学史上的派别
四、儒家经典的流传演变
第二节 经学的起源和影响
一、经学的起源
二、经学的影响
第三节 汉学及其演变
一、西汉今文经学
二、东汉古文经学
三、汉末郑玄之学
四、魏晋王肃之学
五、南北朝经学
六、隋唐经学
第二章 疑经思潮与宋学的产生
第一节 疑经思潮
一、唐中叶兴起的疑经之风
二、宋代的疑经惑传思潮
第二节 宋学产生的时代背景
一、唐宋之际的社会变化
二、强化中央集权制统治，民族矛盾尖锐
三、宋代经济、自然科学的大发展
四、文教事业的兴盛与变法改革运动的展开
五、复兴儒学，重整纲常
第三章 由宋学到理学
第一节 宋学人物与派别
一、邢昺
二、范仲淹
三、宋初三先生
四、李觏
五、司马光朔学
六、王安石新学
七、苏氏蜀学
八、浙东功利学派
第二节 理学兴起的思想渊源及理论针对性
一、先秦孔孟儒学
二、儒学道统思想
三、唐中叶以来重视“四书”的思想
四、宋学义理思想
五、唐以来“三教互补”思想
六、理学兴起的理论针对性
第三节 经学哲学化——理学的形成
一、经学发展的内在逻辑
二、经学哲学化的实现
第四节 汉学、宋学经典诠释之异同
一、汉学与宋学经典诠释的不同
二、汉学与宋学经典诠释的沟通
第四章 宋明理学的发展演变、理论构成、基本特征及其经学观
第一节 宋明理学的发展演变及其流派
一、宋明理学的发展阶段
二、宋明理学的主要流派
第二节 宋明理学的理论构成与基本特征
一、宋明理学的理论构成
二、宋明理学的基本特征
第三节 宋明理学的经学观
一、以己意说经——宋明理学经学观的特质
二、程朱理学的经学观
三、陆王心学的经学观
下篇 分论
第五章 北宋时期的经学与理学
第一节 邵雍开宋代理学经学义理化之先声
一、“经有因革”，“不必引用讲解
二、批佛，重人情物理
三、通过解经，阐发本体论哲学
四、邵雍经学义理化思想的历史地位
第二节 周敦颐对《易传》、《中庸》的发挥及其经学哲学化、义理化倾向
一、关于《太极图说》
二、关于《通书》
三、周敦颐对经学和理学的影响
第三节 张载经学的理学与气学特色
一、以义理解经，重“六经”，亦重“四书
二、继绝学，倡道统
三、以《易传》阐发气本论哲学
四、“心能尽性”说
五、张载经学、理学的历史地位
第四节 程颢、程颐“经所以载道”的思想及其天理论
一、对汉学流弊的批评
二、“经所以载道
三、“四书”学及诸经思想
四、天理论与道统思想
五、二程在宋学和理学中的地位
第六章 南宋时期的经学与理学（上）
第一节 胡宏“经所以传义”的思想
一、“经所传者，义也
二、由经学入理学
三、心以成性说
第二节 朱熹经学及其历史地位
一、“四书”学
二、易学
三、《尚书》学
四、经典诠释学
五、朱熹经学之特色
六、朱熹经学的历史地位
第三节 张栻治经而兴发义理的思想
一、批汉学流弊
……
第七章 南宋时期的经学与理学（下）
第八章 元代的经学与理学
第九章 明代的经学与理学
结语 经学理学化在学术发展史上的意义、影响及其现代观照
主要参考文献
后记
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