线装藏书馆：曾国藩全集（大开本）（套装全4卷）_（清）曾国藩，任宪宝译_9787802506145

智者一生感悟的总结曾国藩，湖南人，值大清王朝风雨飘摇时临危受命，组织湘军，力扶大清于将倾，称为大清中兴之治世能臣，为人行事历来被当作官场楷模。《曾国藩》全集是被毛泽东赞为“千古完人”的曾国藩一生感悟的总结，是智者对世道人心的观察体验，是成功者的奋斗经历，更是胸中沟壑的大人物内心世界的裸露。《挺经》内圣外王二十四心法，降龙伏虎十八其经。《冰鉴》察神骨审气色，相遍天下豪杰，罗尽华夏英才。《家书》雄霸古今的官场教科书，立德立言，光耀后世。

曾国藩（1811～1872），字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。出生于清代一个地主家庭，自幼天资聪明，勤奋好学，八岁能读八股文、诵五经，十四岁能读《周礼》、《史记》，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。
曾国藩先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士，稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至总督，官居一品。他一生奉行『为政以耐烦为第一要义』，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。
在乱世中，曾国藩由一介布衣而位极人臣，一生功名显赫，为清廷建立了丰功伟业。他被奉为官场『楷模』，在官场中以老成持重、灵活多变、坚忍不拔著称。他不是军人，却为清廷建立了丰功伟业；他不是哲人，但留下的文稿字字珠玑，饱含人生的哲理。在治学方面，曾国藩崇尚儒学，把中国封建文化归纳为『义理、辞章、经济、考据』四门学问，有独特见解，对当时和以后均有一定影响；治家方面，他提出『早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪』的『八字家训』，反映了曾氏『修身、齐家』的封建道学思想。其著述多收入《曾文正公全集》，计一百二十八卷。本次整理出版的《曾国藩全集》分为四卷：《挺经》、《冰鉴》、《家书》、《家训》，从不同侧面展现了曾氏传奇的一生。
《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的为人处世心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论。所谓『挺』，即『势不可用尽，功不可独享』，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一『挺』字。主动、积极参与，但以淡泊的出世之心来入世，在困厄中求出路，在困苦中求挺直。如此方能在前有猛虎后有毒蛇的情况下，不受其左右，气定神闲享受人生之至高境界。
令人颇感惋惜的是，《挺经》还没有全部完成，曾国藩就离开了人世。现在我们所见的《挺经》，是后人从《曾国藩全集》、《曾国藩年谱》、《经史百家杂钞》以及曾氏弟子、幕僚的著述中整理出来的。本卷分为十八章，在曾国藩文言原文后，附上注释和译文，以方便读者更好地理解《挺经》的内涵。
《冰鉴》是曾国藩著述的一部关于相人、识人的作品，更是曾国藩苦心累积多年所感悟出的识人、用人之术。曾国藩所著《冰鉴》的用人学问，多从人的气骨风韵讲起，是其人生成功术中重要的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是遵循『先识人后用人』的方法，该避则避、该提则提，显示出深厚的领导和管理才智。
《家书》是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间，记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年这三十年间的翰苑和从武生涯，近一千五百封书信。信中所涉及的内容极为广泛，反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。本书选取了其中具有代表性的二十九篇。
《家训》是曾氏家书中教育子孙后代的内容，堪称家书中的精品。曾氏运用他治家的具体事例，解读他继承先哲遗训、结合自身体会、教导兄弟后人成功的高招妙术。弘扬了中华优秀家教传统，对中国现代家庭具有很好的借鉴作用。
本次整理出版的《家训》，以清光绪己卯年（1879）湖南传忠书局刊二卷本《曾文正公家训》为底本，以一九六五年台湾学生书局影印出版的《湘乡曾氏文献》为校补本，另据光绪己卯传忠版十卷本《曾文正公家书》检出家训八件，从岳麓书社一九八六年版《曾国藩全集·家书》中节录家训十三件，本次整理出版一并整理译注。《家训》不仅是曾国藩留给曾氏后人的遗产，同时，也是留给我们的智慧。
编者力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，让读者回归到那个风云激荡的岁月，为读者打造一条走近曾国藩的文化走廊，提供一把打开曾国藩谋略宝库的钥匙。

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