1870-1873-尼采遗稿-修订版_【德】弗里德里希尼采_9787531683902_湖南知新文化传播有限公司读者荐购服务

本译著由尼采论德国教育机构的未来与古希腊悲剧等20篇专题报告组成，多数是国内翻译界和哲学界尚未有人涉猎的内容。这是对哲学研究领域的一种补白，其学术意义深远。
\\t其中最有现实意义的是“论德国教育机构的未来”，尼采颇具前瞻性地批评现代教育的实用主义倾向，指出教育机构偏离了源于古希腊追求真善美的崇高人文主义目标，教育学方法方面的精神匮乏导致了现代教育的悲哀。而这样的批评却恰恰是现代国家尤其是发达国家教育领域的现实问题的反映，对于中国来说同样具有很强的借鉴意义。

我们知道，尼采是大哲学家，他的的思想广博而精深。其“重估一切价值”的思想和方法对后世产生了深远的影响,像德里达、福柯、德勒兹等这些法国当代哲学家,就被称为新尼采主义者。这本《尼采遗稿》,是尼采生前未刊稿的精选本。那个把思想当做铁锤,在击碎传统价值体系中建立新价值的尼采的形象,在本书中得到了进一步的深化。尼采站在他所反驳的偶像的反面,成为了预言了我们这个时代的先知。
　　
　　笔者在编辑本书的过程中,更加深切体验到了,作为语文学教授的尼采,其行文的恣肆汪洋,与他文体的独创性是等量齐观的。众所周知,尼采是把审美当做诸价值中**的价值表现的,因此,和以往强调理性的哲学家不同的是,哲学家尼采同时也是一个耽于酒神式不羁想象的文学家。在一种强调片段的重要性的文体中,尼采融合了诸多的矛盾和差异,把精确的判断、犀利的反讽、新鲜的比喻和诗人的激情汇于一炉,创造了一种崭新的文体。不怪尼采认为自己和海涅是德文之美在当时的**体现者。
　　本书是选取1870-1873年间的作品，多数是国内翻译界和哲学界尚未有人涉猎的内容，涉及古希腊悲剧、古希腊哲学、德国现代教育问题以及德国哲学等诸多论题。
　　在“关于希腊悲剧的两个公开报告”中，尼采详细论述了希腊悲剧的产生、特点。古希腊戏剧拥有具有细致入微的评判能力的观众,和内心强调自我升华作用的理想的演员群体。与现代戏剧相比，古希腊音乐剧具有质朴平实的特点，戏剧的真谛在于自然，从自然中来，因此一切的人工雕琢，对于古希腊戏剧都是矫揉造作的。就如同古希腊神话中的酒神狄奥尼索斯一样自然天真，是一首纯美的抒情诗。
　　本书**有现实意义的部分是“论我们教育机构的未来”。尼采用了六个报告，研究了当时德国的教育现状,指出了教育中存在的诸多问题,诸如德国文理中学的教育缺少对个性的培养，整齐划一式的教育模式，扼杀了天才；对古典教育和人文教育的阙如，对培养学生的教养不够重视；教师无天赋，过量的学校产生过量的教师，有的人为谋生而扮演教师的角色；大学的教育问题，哲学课变成了语文课，哲学被从大学排挤出去了,个体的精神训练因此而缺失等等。
　　由此可见,尼采颇具前瞻性地批评了现代教育的实用主义倾向，指出德国大学与中学作为教育机构过于强调盈利目标，教育机构偏离了其自古希腊以来追求强化人的意志力的崇高目标，这种精神要素的缺失是造成人的萎缩的现状的根源,而正是教育学方法方面的精神匮乏导致了现代教育的悲哀。这样的批评恰恰是现代国家尤其是发达国家教育领域的现实问题的真实反映，对于我们思考当今中国的教育问题同样据有很强的启发性和借鉴意义。
　　经典之所以成为经典，就是能针对时代提出很有预见性的问题，并给与解决之道，而这些问题经过两个世纪的过滤还在发生……尼采通篇对古希腊文化及哲学无所不在的论述，强调了哲学、传统文化对民族重新恢复健康的意义,这些,就是在我们当下所生活的这个时刻,依然具有重要的启示。
　　我们知道，尼采是大哲学家，他的的思想广博而精深。其“重估一切价值”的思想和方法对后世产生了深远的影响,像德里达、福柯、德勒兹等这些法国当代哲学家,就被称为新尼采主义者。这本《尼采遗稿》,是尼采生前未刊稿的精选本。那个把思想当做铁锤,在击碎传统价值体系中建立新价值的尼采的形象,在本书中得到了进一步的深化。尼采站在他所反驳的偶像的反面,成为了预言了我们这个时代的先知。
　　
　　笔者在编辑本书的过程中,更加深切

你还可能感兴趣

我要评论