李贽是中国明代伟大的思想家，堪称是泉州亮丽的文化名片。《李贽与东亚文化》为李贽与东亚文化论坛论文汇编，收录有关李贽研究的学术论文近40篇，内容涵盖了李贽的家世与生平、李贽思想的丰富内涵及其特征、李贽思想的社会影响及时代意义、李贽思想与东亚文化等四个方面，具有非同一般的学术价值与时代意义。

李丕洋所*的《心学巨擘--王龙溪哲学思想研究》是以明代心学思想冢王龙溪（1498-1583年）为研究对象的哲学史专*。不仅介绍了王龙溪的生平行迹及其与学侣门人的交往，而且系统地阐述了龙溪心学的思想主旨、本体论、工夫论、养生理论、生死智慧、经世哲学等内容，尤其重在展现其灵动、深邃、简易的心性工夫论，揭示了王龙溪在明代心学

自古以来，潜修身心，成为人们永恒的追求。为什么圣人受人敬仰？因为圣人总是注重修心，他们知行完备、至德至善，往往成为凡夫俗子的言行标准。《王阳明的心理策略》分为上下两篇，分别从做人、做事两方面来探讨王阳明的心学智慧，不管是修炼身心，还是实践做事，都可以从中获益。勿忘初心、知行合一，当你真正阅读完此书，会使你寻找到久违的心

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。《传习录》包括了王学所有重要观点。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点，强调圣人之学为身心之学

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》是王阳明与弟子的语录，中卷里的书信出自王阳明亲笔，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》着重发扬阳明心学，直到今天仍在当代儒家中仍有着深刻的影响。

王阳明（1472年10月31日-1529年1月9日），幼名云，字伯安，汉族，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。

《王阳明向内心光明致敬》作者在汲取中外王学研究的基础，用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。

王守仁，字伯安，号阳明，明代著名的政治家、哲学家、军事家、教育家，心学的集大成者，被后人视为儒家的“圣人”，常与孔子、孟子、朱熹等人并称。《传习录》一书便是阳明先生语录、书信的简集，其中囊括了先生对儒家各经典的解读、对宇宙人生的理解、做人处世理念以及教人传道的方法等。它相当于王门之中的《论语》，是了解、学习先生思想的捷

《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学全新研究成果。本辑有四个栏目：阳明学研究、黔中王学研究、儒学与当代、儒学比较研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地。

《经世致用：王阳明》一书主要介绍了王守仁（王阳明）跌宕起伏、充满传奇色彩的一生，再现了他是如何成为中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，如何成为明朝最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是酱缸文化的最后一剂解药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。