庄子于天下的逍遥，偕鲲鹏自由高飞，“独与天地精神往来”；庄子以心系“天民”的悲悯，邀“神明”降临天下，“以天下为沉浊，不可与庄语”。庄子的哲学，上天而落地，野马而尘埃，终归以沉浊天地为自由精神的政治哲学。
刘建华先生的《庄子的世界》包含“庄子哲学导读”和《庄子 内篇》原文直注两大部分。其中哲学导读部分，对庄子哲学的基本概念和基本体系作轮廓性勾勒，以便读者在深入阅读原文之前，对庄子哲学的总体概貌和主要观念有一定深度的了解；重在哲学阐释，不作内容串讲。为让读者更顺畅地阅读原文，《庄子 内篇》原文直注部分以楷体小字，在原文的字里行间，作少量必要的随文注音注义；看似文学语言，却是哲理表达，为让读者更准确地捕捉庄子字里行间的哲学意蕴，这些随文的楷体小字注释起到了随文解读的功用，看似白话文翻译，实为哲学义释。
1 刘建华先生研究庄子三十年皓首之作；解读精辟、深刻，写就这部去除繁冗的中国哲学枕边书。
2 通过古代典籍《庄子》文本，挖掘出一个哲学的庄子，对应当代概念与关键词，尽可能与当今世界的相关哲学概念和哲学现象相关联、比对，使得“藐姑射之山”不老的庄子自然而然走进二十一世纪的人间；
3 从哲学入手，开篇即将庄子比照康德、老子及孔子，抛出古今同一的使命之问：人的价值是什么。这对于当代读者是一个拷问灵魂的问题，也促使读者坐下、静心阅读、参与作者的思考；
4 在文本解读部分，作者以阅读庄子的诸多领悟、意会、体验，提出“要读出庄子的哲学意味，并不一定要是哲学家”：庄子的阅读，归根结底是凡人的阅读，是乐事，也是苦思、了悟。正如文本中所说，“《庄子》这本书，写的就是二十一世纪人类社会的众生相。”
5 通彻解读庄子思想，从内心深处帮助每一个人的生活。
6 作家出版社出版，品质保证。
《庄子的世界》序
龚鹏程
大家都知道庄子是逍遥游的，但不太知道他的孤独。
庄子讲了许多话，流传下来成为今天还能看得到的《庄子》。据说原有五十多篇，今存三十三篇，可说是很多了。可是他自觉没说什么或说了也白说。甚至他根本也不想说，因为“以天下为沉浊，不可与庄语”，所以只用重言、卮言和寓言乱说一气；并一再强调言无言、渊默而雷声，批评语言的作用可能不在彰明而在误导。他唯一可与交谈的知己是惠施，却竟是个论敌，你说他可有多么孤独？
孤独的人，建立的，是孤独的哲学。无人可语，便“独与天地精神相往来”罢！
所以他的心灵才那么自由。无一切挂碍，所以才能逍遥。
困于世俗之网、障于语言迷宫中的人，怎能懂得这种消遥大自在呢？于是他说养生主，大家就理解为养生；他说齐物论，大家就理解为没是非；他说逍遥游，举鲲鹏为喻，讲小大一如，大家就理解为鲲鹏才能逍遥；他讲神游，大家就理解成坐驰，可以胡思乱想……凡说A，众人必理解为非A，至于庄子既非A又非非A的中道超越大境界，所谓“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”者，世曚焉久矣。
庄子自己早知道会如此，所以曾借孔子之口说：“万世之后而遇一大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”千百年之后，如有人能懂他，他就觉得很高兴了。
是的，理解不嫌迟，真理也永远不受时代限制。庄子的言论，更原本就不仅是为战国时期那个时代人讲的。
刘建华这本庄子的诠释，亦是如此，故竟成为庄子之异代知己，为庄子的世界开启了宇宙之门。
门，是刘建华在庄子书中特别注意到的意象或关键词，事实上也呈现了他这本书的特殊诠释角度和方法意涵。不只是讲他对庄子的理解，更想提供读者进入庄子之门，去叩宇宙之门，乃至开启自己心扉之方法。古今论庄者多矣，此书独具此义，允为特色。
读者循他提示的角度和方法，细读庄子文本，自能与庄子异代同声，莫逆于心。注文简直精畅、训诂清通，亦可助人避开一切枝蔓葛藤，是二十一世纪难得且可信赖的读本。
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