爱经典：查泰莱夫人的情人_[英] D.H.劳伦斯（Lawrence D.H）著，杨恒达，杨婷译_9787540219611

　　《查泰来夫人的情人》：面对半身不遂、对性爱不屑一顾的丈夫，敏感热情的查泰莱夫人感到迷惘而不满。形而上的虚假爱情并非她想要，她想追求的是真诚、身心相契的感情。日日生活在庄园中，终于，查泰莱夫人遇见了守林人麦勒斯，就此展开一段禁忌的、阶级不对称的不伦之恋……
　　《查泰莱夫人的情人》振聋发聩、错综复杂以及心理上的重重纠葛，使它成为一部奇书——它宣示着激情的胜利，也是一场洋溢着性欲的生命庆贺！

　　废墟上的性爱童话
　　瘦竹
　　书评人，曾在新浪，搜狐，青年参考开设专栏，是博尔赫斯、王尔德、卡尔维诺、纳博科夫的狂热崇拜者。
　　废墟是如何炼成的
　　《查泰莱夫人的情人》开篇时，一战的硝烟刚刚散去。浩劫之后显露的一片废墟，是大战后满目疮痍的象征，更是大战后人之精神荒原的写照。一战的惨烈让人有足够的理由对欧洲文明产生深深的怀疑，其中的怀疑者就包括劳伦斯。
　　马克思说过：“资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”如果对劳伦斯不了解，凭劳伦斯在小说中暴露的对资本家的强烈仇恨，会以为他是马克思的信徒。在劳伦斯看来，资本的罪恶不止如此，它在绑架了所有的人之后，同时顺走了所有英国男人的一个睾丸和所有英国女人的半个屁股。如此看来，《查泰莱夫人的情人》中克里福德的ED与一战关系不大，它是机器文明发生的必然结果。这不只是故事发展的需要，而是颇具隐喻色彩的。
　　劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》中将人类性爱所受的压迫直接归咎那不停运转的机器。麦勒斯第一次与康妮有了性关系之后，还没来得及细细回味性爱的甜美，便开始控诉机器的罪恶。面对轰鸣的机器，他做出了“人类世界注定灭亡”的预言，还发出要把“机器像一个黑色污点一样从地球表面抹去，彻底终结工业时代”的誓言。如果他真的向这些机器勇敢地冲了过去，颇有些类似堂吉诃德，只不过他挥舞的不是堂吉诃德的长枪，而是自己的阳物。麦勒斯给出的解决方案是：“让俺们一点点丢开整个工业生活，往回走。钱只要最少的一点点就行。每个人都这样，你我，老板和老爷，甚至国王。”这最多算是独善其身，这种逃跑主义的做法实在与他对机器文明的强烈仇恨不太相称。所以，麦勒斯是猛男，是先知，是战士，也是逃兵。
　　机器文明对人类性爱的压迫这一点暂且存疑，男性在性爱中占据了绝对的话语权倒是肯定的。康妮两次艳遇的男主角都对女人强大的性欲进行了激烈的控诉——不怪自己是“快男”而怪女人坚持太久。在性爱中的男人们，从来没有把女人当作平等的一方，一旦她们哪怕只是为了获得高潮而偶尔主动一下，他们就变得怒不可遏。由他们改造出的世界与他们所痛恨的界并不会有什么两样，只不过是换个主子，而那个主子正是他们自己。
　　在《圣经》中，上帝给男人的判词是“你必终身劳苦”，看来人类的物欲与性欲的矛盾与冲突绝不始于机器运转之日，而是从人类被逐出伊甸园的那一天就开始了，这也许是人类永恒的困境之一。劳伦斯把人类的ED归咎于机器文明，虽然增加了对资本主义的批判力度，但绕过了人类普遍的困境，使《查泰莱夫人的情人》失去了成为类似古希腊悲剧的机会。

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